第八章云南不可为图
那里一大片空地，好像是谷场。
此刻有一个群士卒正在训练。
陈国峻敏锐的感觉，这大概是一个指挥的编制。看上去是新兵。
“哈----”“喝-----”
在很有节奏的呼喊之声下。
他们穿着盔甲，手持武器，在令旗的指挥之下，做出各种阵型变幻。
有倒霉鬼走错位了，在校场上分外得显眼。
“停-----”
愤怒的将领，拎着军棍，上去就是一顿。打得倒霉鬼嗷嗷乱叫。
周围围观的小孩子们，顿时一阵大笑。
军官大骂道：“去一边。”
却也仅仅是嘴上发狠，脚步却一步不动。
“继续。”
“哈-----”“喝------”
这一副景象，让陈国峻觉得很是震惊。
他对这一支军队有自己的评价。
这一支军队是新兵，但是装备很好，那个军官看上去就是身经百战，脸上有一股杀气。而且训练很严格，假以时日，必是一支可战之兵。
这已经让陈国峻有一些吃惊了。
这一支新军并不特殊，最少陈国峻并没有发生什么特殊，这代表了这云南汉军平均水平。
能给新兵这么好的甲胄。
有如此严格的训练。
可见云南的国力。
但是这固然不是他最吃惊的。
他最吃惊的是，这些军队训练，居然有大堆小孩子在这里看热闹。更是肆意取笑起哄。
外行人看军队的训练，武器装备。
而真正内行人看得是军民关系。
军队从来是最大的暴力体系。军队与百姓关系如何，就能说明，这个政权是否能得人心。
这样的场景，在陈国峻看来，简直是不可思议之极。
小孩子们观看军队训练，不去驱赶。更是敢笑军队训练出丑，难道不知道军队是会杀人的。
“由此可见，云南人已经归心虞醒。”
“这是怎么做到的？”
这就是虞醒一直坚持军功赏田制度。大规模清理当地权贵，将土地分给将士。也让大部分百姓将当兵当做一个出路。
士卒出于百姓。这些孩子很多都是他们的家族子弟，或者小舅子。
自然敢放肆笑。
虞醒用十几万军队，绑定了十几万户。于整个云南塑造出一个新阶层，军功地主阶层。这才是虞醒最大的根基。
或许在其他地方，民心尚未归顺。
但是滇东北，曲靖，昆明，等地。这样的场景是常有的。
陈国峻并不知道为什么，但并不妨碍，从这一件事情上，他见微知著。得出结论：
“欲灭云南，决不可有速战速决的想法。”
“即便鞑子要灭云南，也不是一件容易的事情。”
“云南只可为援，不可图也。”
此刻的安南其实也算是陈朝鼎盛时期，历史上他们与鞑子大战数次，周边的小国都打遍了。而今云南巨变，陈国峻此来，还有新上皇一个隐晦的暗示。
“如果云南是烂泥扶不上墙。那能不能分一杯羹？”
而今的陈国峻的想法是不能。
即便元朝大军攻到昆明城下，胜负之数，恐怕还需一战。
“是时间找虞醒好好谈谈了。”
此刻，陈国峻已经对云南整个势力有了最基本的判断，武能战，文堪治，根基牢固。
但是这都不是最重要的。
最重要的一点，是对云南领导人的判断。
也就是虞醒。
虞醒是怎么样的人？这才云南整个势力最重要的。
一人可以兴邦，一人可以亡国。
陈国峻对虞醒越发感兴趣了。
“虞醒，汉王，你究竟是一个什么样的人？”
昆明在望了。
*********
陈宜中已经在昆明城中。
接待他的是谢枋得。
固然是因为虞醒有自己的事情要忙，此刻并不在昆明城中。
更是因为谢枋得知道陈宜中在汉王朝廷中，已经没有位置了。他作为丞相，自然要为主上排忧解难。陈宜中作为大宋丞相，不给一个高位说不过去。但是给一个高位，却没有实权，如果陈宜中不接受。
问题也很尴尬。
谢枋得自然要先解决掉。
谢枋得以下属之礼，拜见陈宜中。说道：“拜见陈公。”
“陈公。”陈宜中心中咀嚼着这个词。自然明白，谢枋得的意思。
陈宜中被人称呼陈相，好多年了。此时此刻忽然一变，已经表示出很多意思了。
“小谢啊。真是好多年没有见了。你也见老了。”陈宜中固然已经接受现实了。但是心里却有一些不舒服，顺手给谢枋得一个软钉子。
小谢。谢枋得年岁不小了。他自己都不记得多少年前，被人称呼为小谢了。
只是谢枋得的表现出乎，陈宜中预料。
谢枋得双眼微红，说道：“小谢老了。已经好多年，没有人这么称呼我了。”
“临安故友，福州同僚，江西诸位长辈-------”
对于谢枋得来说，当年这些能称呼他小谢的人，都已经不在了。
这几个地方。
也让陈宜中回到了很久之前。
贾似道长江战败，十三万大军葬送殆尽。
陈宜中被推上台当丞相，与谢太后决定南迁，结果谢太后自行投降，他与文天祥，陆秀夫等后生，到福州立行朝，当时谢枋得似乎也在。
当年那些人那些事。
一一浮现在眼前。
“算了，我老了，与孩子们争什么？”陈宜中想起那些死去的人，暗自惭愧之余，说道：“算了，小谢。不，谢相，我陈某人老了，子孙零散，只有一个孙女在身边。只求薄田数亩，可以养终年，可以葬此身。”
“有数百将士，从福建到而今，跟随而来。希望能安排一个好前程。”
“还请谢相，念在往年情分上。给个安排。”
“陈公，万万不可如此。”谢枋得松了一口气。
他刚刚的话，是实话。但也是以情动之的手段。不管怎么说，陈宜中能为云南站台，也是一件好事。
此刻见陈宜中松口了。谢枋得更是恭敬。
“我一日是您的下属，终身是您的下属，其实此位本来该是您老，但是------”谢枋得微微一顿，不在说下去了。
陈宜中心中一痛，自然知道说得是什么？
他后悔，无比后悔。
但是后悔，又有什么用处？
“不过，请陈公放心，我一定给你安排好。而今有一个位置，清贵之极。不知道陈公有意乎？”
“什么位置？”
“西南大学祭酒。”
谢枋得将虞醒对西南大学的安排告诉了陈宜中。特别是关于士农工商四学。
“殿下对永嘉学派特别感兴趣，我揣摩殿下之意，程朱理学不足以重振天下，欲求重振天下之法，当从永嘉学派中找。”
“永嘉学派？”陈宜中沉默片刻。
也觉得有道理。
永嘉学派理论很多。但是最根本一条，那就是事功，讲究以利和义。
为天下人求利，为天下人理财，就是大义所在，这明显是永嘉学派的路子。
而且南宋支持永嘉学派的很多，都有建功立业的想法。
而今之局面，云南要求偏安。为南诏大理之后，或许不用在乎这些。但是欲求东出而有天下。永嘉学派是比程朱理学要好的多。
毕竟永嘉学派本质上要做事。要事功。而程朱理性，本质要修心。要成为一个有道德的君子。
一个向外求，一个向内求。
就学问深度与广度来说，永嘉学派未必比得上程朱理学。
但永嘉学派更适合现在云南。
陈宜中对程朱理学，永嘉学派这些并没有什么想法。
毕竟南宋虽然思想已经有些禁锢了。但是他们并没有神圣化一些东西。
程朱理学？
你说程朱理学是万世不易之法。
陈宜中虽然没有见过朱熹，但是朱熹再传弟子，陈宜中都见过。朱熹是什么人？长辈们也都说过。
倒不是说朱熹为人很不堪。很多都是抹黑的。
其实真正看过朱熹的著作。就知道，朱熹这个人也很开明的。
估计，朱熹自己也没有想过自己的学问，能万世不易。
就好像孔子再生，看了后世的儒学，瞠目结舌，不知道该如何言语。而朱熹再生见明清理学，大抵是也同样的想法。
朱熹说：“我当年不是这个意思。”
明清儒生：“不，你是。我不要你觉的。我要我觉的。”
陈宜中能很开明的看待这些学问的争端。
这大概是宋朝人，与明朝人的不一样。
问题是，陈宜中是永嘉人。
但是永嘉人，是永嘉学派的人吗？
温州有很多大富豪，温州人都是大富豪吗？
陈宜中履历很清楚，少年在太学读书，与同学们一起上书弹劾丁大全，被丁大全流放江西。
当时举城百姓相送，称为六君子之一。
陈宜中当官以来，也没有时间去研究学问，永嘉学派的书自然是读过的。但也仅仅是读过，但到底永嘉学派内里是什么，却不是太明白。
而且很多年前了。都忘记了。
他现在能想起永嘉学派是一个什么东西？已经很不错了。
谢枋得分明想让按照虞醒的心意，建立一座崇尚永嘉学派的大学。
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