中国文脉

喜爱散文的朋友恐怕没有人不知道这本书，出版八年来居高不下的销售量早已让她深入人心。读过了《山居笔记》，读过了《霜冷长河》，不知你再读她时是否还会体味到在文化旅途上的丝丝苦楚。本书是余秋雨先生的一本杂文集，其中的文章大多涉及对中国历史和文化的反思。 本书为当代著名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文专集。余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他的历史散文更是别具一格，见常人所未见，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流，启迪哲思，引发情致，具有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文。散文写成美文不易，写出点历史文化意味更难。余秋雨的历史散文，也许可以让人二者兼得。

余秋雨更愿意人们称他为文化行者。走出书斋十几年来，我品味到的是一个行者的艰辛，在世界各地感悟到的是历史留下的种种细节。作为一个写作者，我记录下自己的所见所闻，把我对于自然景观的思考和体验，用散文的形式进行收藏，它们是我对生命、文化和历史的体会，也是我作为一个行者的责任。我愿意与读者一起分享内心对文化的渴念……

本书分为四辑，主要内容讲：第一辑：壮士、中秋、琉璃、垂钓、老师、长者；第二辑：关于友情、关于名誉、关于谣言、关于嫉妒、关于善良、关于年龄、最后的课程；第三辑：绑匪的纸务、智能的梦魇、文化敏感带、这样的男人、大桥的寓言、遗憾的真实、氢弹的部件、乱世流浪女、裉色的疑问、膨胀的雪球、心中的恶狼、为自已减型；第四辑：灯下回信、掩卷沉思、秋千架。

从去年8月到今年1月，历时6个月，余秋雨走过了26个国家96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。据《北京晚报》报道，此次推出的新书《行者无疆》是作为考察西方文明的记录。在《行者无疆》中余秋雨感叹，欧洲文明确实优秀而又成熟，能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。《行者无疆》此书分南欧、中欧、西欧、北欧4卷，收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上，更胜余秋雨以前的几部著作，笔触比《文化苦旅》更优娴、比《山居笔记》更开阔、比《千年一叹》更从容。全书的装帧设计力求与内容谐调统一，特制的正文纸和书中的图片，刻意做旧，配以精致的装饰图案，给人以欧洲古典华美的感觉。

《借我一生》是余秋雨对中国文化界的告别之作，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时大揭发、大批判的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。

《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，我辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但我的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓得失寸心知。

15年前，余秋雨先生因困惑于书斋著述与实际发生的文化现象严重脱节而走出书房。在旅行了大半个中国后，踏足亚欧大陆，叩访两河流域、埃及、以色列、阿拉伯半岛、希腊、罗马、伊朗、印度等古文明发祥地以及众多欧洲国家。在行走中洞察，在触摸中感悟，在跨越中思索，在烛照中叙述……从而交织形成了一系列以独特人文情怀，导游人类文明大空间大历史的睿智而优美的文字，由此开了文化大散文之先河。

中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。十二年前，我曾向台湾的听众描述过这种笛声。应《联合报》之邀，在台北中央图书馆发表了一个有关昆曲的演讲。演讲之余，还与我所敬重的著名作家白先勇先生作了一次有关昆曲之美的长篇对谈，发表于《中国时报》。那是我第一次到台湾，《文化苦旅》还没有在那里出版，因此我留给台湾的第一印象是一个昆曲研究者。十二年间经历了很多事情，我的主要精力投注在对人类各大文明废墟的实地考察上。忘了是在地球的哪一个角落，我得到消息，昆曲被联合国评上了世界文化遗产。这个消息，使我荒凉的心境间增添了一份滋润。我在万里之外，听到了来自苏州的笛声。

一个当代人心中的中国文化史和世界文化史，第一流的美文，第一流的深度。全新版的《文化苦旅全书》共分六册。其中两册是有关中国的，两册是有关世界的，两册是有关自己的。此次推出的是有关世界的，《文化苦旅全书：千年一叹》、《行者无疆》。《文化苦旅全书：千年一叹》经过余秋雨先生大幅度修改，几十篇文章都是第一次发表。

这部《中国戏剧史》原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出戏剧文化这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人文化－心理结构的形成过程，因此，戏剧文化这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得文化的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。 虽是旧作修订，但今日看来，仍有新意。他改变了戏剧史的惯常写法，力图摆脱以史料替代史识的弊病，想在大量的资料之上浮悬起一副现代人的目光。

那年的一场车祸，她，失去了仅存的亲人，他，失去了弟弟的健康……他说，姊姊走了，她是他们关家必须背负的包袱；他说，她们辛家姊妹欠关家的，她必须用一辈子来偿还。他要她照顾他的弟弟－－她的姊夫，她没有异议，也不怨不累，只是，他为何总要漠视两人之间的感情，硬是要将她和姊夫送作堆？

宁尘暑假旅游,误入两千年开启一次的传送阵,意外穿越到修真界。修成元婴期后归来,本以为地球早已沧海桑田,没想到才过去一个暑假……于是,青州大学的这届新生里,迎来了一位元婴老怪。你们对元婴期修士的力量一无所知。

公告：本文于5.4入v，感谢支持。 【日更，每晚24点更新】 丞相府嫡女唐蓁，娉婷袅娜，瑰丽绝世，乃当之无愧的上京第一美人。 然，丞相被贬，唐家一朝倾覆，昔日美人沦落至东宫，成了承微身侧的一名小小宫婢。 掩起姝容，唐蓁只想安稳度日，待年岁一到大赦出宫，自立女户，日子照样美滋滋。 谁曾想，平日里素来孤傲清冷的太子竟总觉得自己喜欢他。 * 小宫婢姿色平平，宋辞却总忍不住多瞧她两眼，不禁怀疑是那小宫婢使了妖术。 某日，正欲宣太医的宋辞倏然发现，小宫婢竟是故意易容。 自那以后，宋辞便命她净了面，日夜伺候。 【小剧场】 后来，圣人大赦六宫，允年满十八的宫婢自请离宫，唐蓁亦在请愿名单之上。 男人阔步而来，将人抵在暗处：是孤对你不好？你竟要走？ 再后来，新帝登基，立丞相之女唐蓁为后，摄六宫事。 蓁蓁，朕此生与你共白头。 毒舌傲娇恶趣味太子x娇软白甜第一美人 阅读指南 1、架空文请勿考究。 2、甜文双c，男主前期有侍妾。 3、甜甜的沙雕文，开心就好，勿杠。

楚曦带着女儿在娘家无处容身，为了不嫁老头，跟仅一面之缘的男人领了证。男人有车有房，上得厅堂下得厨房，就是职业不太光彩——会所男模。男模就男模吧，反正用不了多久就离婚了。谁知婚后男模老公不但对她女儿特好，还超旺妻。楚曦又是升职加薪，又是没买彩票也中奖，村里的房子也拆迁的，都变成富婆了。正当她准备给财神烧柱香感谢感谢——妈妈你快来看！电视里那个帅气的霸总跟我爸爸长得一模一样！这是怎么回事？晚上回来，战总把疑惑的老婆搂在怀里边亲边说。再给我生个娃就告诉你～

尹汐嫁给路斯远是为了爱情，而路斯远娶她，却是为了另一个女人。一年的夫妻，抵不上他心爱之人的一句指证：是尹汐，推我下去的支离破碎的婚姻，不堪一击的爱情，遍体鳞伤的身心尹汐转身，迎上的却是另一个男人敞开的怀抱：同是天涯沦落人，要不我们在一起好了。她只想过平静安然的生活，却不想一夜酒醉，被一个老谋深算的妖孽搅乱了一池春水——

小说讲述唐代女诗人薛涛的传奇人生。从西川节度使的专宠乐伎到大唐校书郎，从大唐校书郎到自由诗人，薛涛一生不同凡响。她曾遭遇战火迫害，两下边城松州；也曾享受中兴繁华，在大唐政治、艺术之巅洒落。她诗、书、画、笺四绝，受到段文昌、元稹、白居易、刘禹锡、韩愈、武元衡、杜牧、李商隐等人深心钦慕；她拥有过爱情，但并不过分执着。虽为乐伎，却能以才自拔；虽为女人，却向往士的文学传统。薛涛其人其诗因此流传千古。

睁开眼睛的林州发现回到了十八年前,而门外竟然有人商量想要栽赃陷害他。这在后世一直以为真是自己犯下的错,结果竟然是别人设的圈套。知道后的林州究竟会怎么选择呢？重生后的林州靠着自己对后世的记忆开启了新的人生,林州又会到达什么高度呢？

分班后，两位风靡校园的问题少年不止分进一个班还成为同桌。明明是学霸却要装学渣，浑身都是戏，在表演的道路上越走越远。-818我们班里每次考试都要争倒数第一的两位大佬。注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）【标了攻受，不互攻，不要站错拉基本上是一本正经的搞笑文，关于成长的一点小事。