先知国

沙与沫（1926）冰心 译我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸却将永远存在。我曾抓起一把烟雾。然后我伸掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外，一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

纪伯伦一生都是爱与美的使者，他的一切字句，都是从心思的筵席上散落下来的残屑。《先知》讲述了爱、婚姻、孩子、自由、痛苦与欢乐等每个人都需面对的重要例命题，字字句句，打在眼里，落在心中。本书配有30幅作者的亲笔画作，大多为人体画，在那些神秘的形体背后，可悟见生命初始的灵性，体味人类永恒的精神之美。身在俗世，我们亦能在本书的字、画中修炼心灵，达到幸福的人生彼岸。

《泪与笑》(阿文音译为Dam‘ah Wa lbtis mah／英译为A Tear and a Smile)是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。加上引子和结语共有56篇作品，内容非常丰富；该集正式出版于1913年，但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯《侨民报》。该报的主持人是纪伯伦的一位同胞，名叫纳希L·阿利达。正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持，《泪与笑》才得以结集出版。本世纪第二个十年开始前后，纪伯伦已受到尼采哲学的影响，他对《泪与笑》中流露出的哀怨、痛苦和倾诉已经表示出否定态度，甚至对再次出版表示愧怍不安，但最终还是同意出版了。这一过程的前前后后在纳希L·阿里德撰写的序言中均有记载。《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。

当第十二个世代的夜幕降临，沉寂，夜的高潮，吞没了山丘，三位诞生于大地的神祗，司掌生命的泰坦出现于高山之巅。河流在他们脚下奔腾，云雾在他们胸前级绕，他们的头颅庄严地高昂于世界之上。他们开口说话了，宛若远方的雷鸣，他们的声音在平原上空回荡。

本书是纪伯伦的散文诗全集。纪伯伦作品之所以爱到全世界的欢迎，能给人留下深刻印象，是因为他的深沉的哲学思考和火一般的激情，但也许更为重要的是，他对一切俗见提出了质询，表示了怀疑或否定，从而为人们认识社会、认识自身，提供了一种新的视角。他的作品不仅仅是让人愉悦的，更是促人思考的。

《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。纪伯伦酝酿人子耶稣这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过拿撒勒人耶稣在圣书中所讲述的瑰丽的生活。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写孩童耶稣把权杖\\\'交给了可怜的牧羊人，把‘智慧置人‘穷渔夫的心田，把欢乐送给沿街乞讨的可怜人\\\'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位用死亡战胜了死神的巨人，同时抨击十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜，人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上。他指出，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的陌生者之口，大声宣布：我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。

我饮过杯杯苦酒，即使残汁剩液也似蜜甜。 　我攀登过艰途险径，最终都达到绿色的平原。我失散于夜雾中的每一位朋友，又都会在黎明的曙光中寻见。我曾多少次用坚忍的外衣掩饰自己的痛苦和烦恼，以为这样会得到补偿和缓解。不过，当我脱去外衣，却发现痛苦已转化为喜悦，烦恼已变作沉静与平和。我曾多少次与同伴行走在表象的世界，我心里说：他多么愚笨，多么迟钝！但是，我刚一踏入隐幽的世界，就发现自己的虚枉和武断，朋友的睿智和文雅。

流浪者我在十字路口遇见他，一个光穿一件披风，技一根拐杖的人，脸上蒙着一层痛苦之纱。我们互相致意问好，我向他说：来我家里来做客吧？他就来了。 我的妻和我的孩子们在大门口迎接我们，他对她们莞尔微笑．她们欢迎他的光临。我们一同坐下来就餐。同这个人在一起，我们感到愉快，因为他身上自有一种沉静和一种神秘。

重活一世，她只有一个梦想，那就是搞钱搞钱，致富发家。　　毕竟，像她这样穿越过来就在刑场上差点被砍头的倒霉鬼不多了。　　她想尽一切办法，取走贪官们搜刮的民脂民膏，惩治贪官污吏。　　女配要陷害她？没关系，用银子砸她，砸她，砸到她跪地求饶为主。　　她不仅得到了钱，还收货了聂长安的爱情，过上神仙眷侣般的日子。　　既然回到古代，那么就做个心宽体胖的种田福女吧。

新文启航！【心机攻略向，女主多为绿茶白莲花非好人类型，无固定男主。】世界一：心机系花世界二：心机假千金世界三：心机白月光世界四：心机妹妹........未完待定。

巍威大宁，在世为章。受命于天，既寿永昌。

《神探伽利略》，作者东野圭吾。此书是东野圭吾笔下最意气风发名侦探——汤川学系列首作。

「单女主」「女主原创」「多原创日常」「会跟主线」（不喜欢就点开看看，喜欢就再多看看。）(*/ω＼*)一代大酋长陈无，在玩原神的时候，理所应当的成为了武器大师。一朝穿越到提瓦特世界，爷只剩下武器了！注：本书风格偏日常。本书又名《武器店老板他天天不开门》《店长和店员之间不得不说的秘密》《震惊，我的武器店全提瓦特连锁经营》

周向杰的人生又有一次选择的机会。这一世在士兵突击世界，周向杰决定在做一些更有意义的事情。不留遗憾，砥砺前行。【写一本小说，献给那些最可爱的人们！】

【文案后阅读提示必看！！！】无妄尊青梧仙尊座下弟子灼凰,同师尊青梧同修无情道。师徒二人同生共死,斩妖除魔,守护苍生,相伴数百载。可近来,灼凰总感觉自己不大对劲。起先,是她同师尊去合欢宗除邪修后,内里小衣不翼而飞。其次,每每同师尊出去历练后,她总觉得自己丢了什么紧要的东西。最后,也是最难启齿,她这阵子总梦见和师尊有点什么。心在无情道,不应该啊。生怕自己道心有损,灼凰只好旁敲侧击的去问师尊。她那素来清冷的师尊,手持书卷,一如往常般淡漠疏离的告诉她,寻常心猿而已,不必在意。她也真就没在意,可直到有一天,她忽然发现自己有了身孕,这才意识到事情并不简单！灼凰当即暴走,拽着师尊满世界找狂徒,可她不明白,为何素来看重她的师尊,在得知自己被人轻薄后,半点不见生气？……无妄尊的青梧仙尊有个秘密。他和徒弟去合欢宗围剿邪修的那晚,同中邪修媚术,竟是和相伴数百载的徒弟做了夫妻。他不忍徒弟就此修为尽散,于是趁徒弟未醒,抹去了徒弟那一晚的记忆。可麻烦的是,他的道心散了,为了肩上重担,为了修为不散,他只好偷偷摸摸的转修合欢道。更麻烦的是,无情道心散掉的那刻,同徒弟几百年的生死与共,当即化成汹涌澎湃的款款深情,直接把他怼成合欢道最难得且最强的不渝道心,他身心彻底锁在了徒弟一人身上。就……老脸丢尽。为了稳住修为,他只能不断带徒弟出去历练,然后腆着张老脸,状似无意的撩.拨,极尽能事的追求,把合欢道媚修能干事的全干了……最后再趁徒弟道心动摇之前,万分不舍的抹掉她的记忆。他自知是错,待卸下重任,他便自毁气海,抹去她所有关于他的记忆,做回凡夫,生死随意。可直到那天,灼凰拽着他满世界找狂徒时,青梧彻底懵了……#一个老房子着火后sao进骨头缝里的男主#【阅读提示：1、男主每次都是正经追！没有使用任何违背女主意愿的手段！2、男主每次是在女主动心之后,抹去女主记忆,仅此而已。不是在事前使用什么手段,别看差,别理解成操控女主思想mj什么的,二者有质的差别！已经说的很明白啦,若有类似评论我会删掉袄。】文案于23.1.21

十八年养育之恩，岂料竟是一场惊天大阴谋！少年秦东，为了家族甘愿牺牲自我，入赘雪家，终于换来了一枚‘混元金丹’！谁知，这一切竟都是义父背后操纵，导致自己家族被灭，战骨被夺，连新婚妻子都要面临巨大的危险……为了复仇，拯救妻子与水火之中，秦东以武入道，以身为炉，熔炼万物，毅然踏上了一条逆天之路！曾经，为了家族，秦东甘愿沦为羔羊！而当他挥起了屠刀时：那些宵小之辈连成为羔羊都不配！