为激励韩愈，高岳还开出了润笔格，说你文章写出来，文辞义理精彩的话，本尹给你五十段上好的蜀锦，作为酬谢。
“可愈先前答应过节下，要以文章广节下声誉的。”
“你尽管写好了，本尹绝非沽名钓誉之徒。”高岳气度很大。
仲秋时分，以兴元为核心地域，陈仓道、米仓道和阆中道三条驿路都已整修完毕，不过原本高岳掘通褒水和斜谷水的企图却失败，因此河流岸边陡峭，水流湍急，且巨石成百上千，实在难以疏浚，于是高岳规划的西南、西北主要商贸、补给路线便是：米仓道连通巴南，陈仓道过剑阁连通西川，阆中道则连通东川，最终皆能通往长江主航道处的渝州，船只不但可入岷水、巴水、涪水、沱水等支线，更可沿嘉陵水过利州这个枢纽地带，直至凤州，舍船换车，经陈仓道和褒斜道间的回车道，抵凤翔郿县；再加上汉水往东通山南东道，凤州河池控扼西边的扶、文、成等西蕃所占陇右地带——兴元，经高岳数年精心治理，一跃成为山南西的头号重镇。
巴南观察使刘长卿，立刻移镇在靠长江更近的渠州，全力利用长江这条黄金水道的商贸，此外韦皋、高岳和杜黄裳，果然兑现承诺，给巴南地区支援许多牛、种子、药材和农具，刘长卿在巴南数州带领土民是筚路蓝缕，开辟田畴，又经渝州和夔府买来数名美貌的歌姬，闲暇时就歌舞写作，顿时过的充实无比！
三路毕功，是大喜之事，兴元节度使高岳在天汉楼花费万贯钱财，大宴军将、僚佐，并传令赏赐全兴元的士兵各两段彩绸，一时间天汉楼四周官员、仕女、军卒如云如雨般，热闹非凡。
饮完酒后，高兴无比的高岳亲自提笔，在天汉楼雅阁中的粉壁上写下《山南兴元新修驿路记》，称“我之提封，距扶风（凤翔），抵剑阁，千一百里......自散关至南郑，筑传舍一十一处......自兴元而南，逾利州而至剑门，筑传舍一十五处......由是驶行者忘其劳，吉行者徐其驱，孥行者家以安，货行者肩不病，徒步者足不茧，乘行者蹄不刓。公谈私咏，溢于人听......”
一口气写完后，背后热闹的酒宴还在继续，高岳深吸口气，推开天汉楼窗扉，顿时整个兴元府的气派景象扑面而来，街坊横竖如棋，汉川边的码头，城北的大市，周围各州的商旅，扛着运货的布囊、板舆，往来如织，凤翔、灵武来的回纥、党项马、犏牛，利州的农具、药材，兴元、洋州的纸张、茶叶、纸伞，西川东川的盐、丝绸，陈列如云。米仓山自南流来的数道河川，都往北注入浩荡的汉水，并把河边的土地切割为数个大块，每块上都修筑了石堰，良田遍地，村舍密集。城墙之上，烽堠肃然，士兵们精神昂扬，手持旌旗，列在其上，气势雄壮。
而今凤、兴两州和凤翔的草棉，已被萧乂管理的监司统购，接着兴元府与护国寺取出无尽藏里的钱财投资，给射士各户添置织棉的器具，至此数州地界，纺轮声转动不休。整个山南里，高岳还鼓动民众开掘硝石、硫磺，立炉烧炼，然后和木炭按吴彩鸾所著的“神雷法”混配，储备在独立的仓库当中，还有顺带产出的矾液，则准备用来给棉布染色。
“这功业，才是大丈夫所为，我也算是真正登上历史的巅峰了。”高岳看着想着，不禁陶陶然。
这时拜将坛边人烟最稠密处，百姓们挑着扛着东西，都不由得在处木札前驻足，嚷嚷着上面写的是什么。
于是就有识字的人喊，有位“韩处士”的写了篇长文，被当作邸报贴在木札上。
“都写的啥？”
“不得了，公开谤大尹之政，说大尹杖毙城固县佐史黄文语家五个儿子，是违法的行为。”
“这种都能贴在木札上？”许多百姓议论纷纷，大惑不解。
“不但贴了，据说大尹还给这韩处士送去五十段蜀锦，并说全兴元府谁能写文章驳斥这位韩处士的，同样可张贴起来，大尹并有酬谢。”
这一下在兴元府就炸开锅，不少会写文章的人，都卯足劲，也就此事写了许多长文，高岳说话算话，果然一经采用，就有布帛酬谢。
最后兴元府的数处书肆，索性买来大批纸张和雕梓，将围绕这件事所形成的讨论文章刻版，然后印出成百上千份以出售，居然卖得很兴隆。
“百姓其实很关心时事嘛，我们也要推波助澜下。”高岳得知这情况后，对刘德室和韩愈说到。
之前印制募兵纸札时，高岳曾做过试验，将盐州被西蕃屠城的情况印在其上，起到很好的效果，现在不过瓜熟蒂落而已。
最后高岳让刘德室来抓这件事——官府和书肆联手，专门开设《兴元邸报》，由高岳亲自题字，每旬日印制一期，先是关乎时政，刊登的是兴元和朝廷间的奏议，官府告示文牒，大唐的政治情况等。
很快就有人写赋文、诗歌在其上，供人评判，以张名誉。
接着就有商贾在其上花钱做“广告”。
护国寺主事僧明玄法师又开始在上面写些佛经变文，号召人礼佛念号，信奉净土宗。
兴元府的感业寺、兴龙寺、普陀寺等，也开始在邸报上写文，和明玄展开关乎佛法的论战，好不热闹，不久“韩处士”立刻加入进来，轮番用“河阳子”、“食鼍山人”等笔名，撰文痛骂所有的佛教都是虚妄，战况不断升级。
然后该来的也都会来，有平民家户开始在邸报上征婚......
一时间，兴元府的街坊拐角到处都有这样的景象，一群百姓围着会识字的人物，叫他读《兴元邸报》，看看每个旬日都发生什么事，韩处士这次又骂哪个僧人了？往往读报的年轻人还没结束，几名满脸横肉的游奕就挤进来，将那年轻人给拿走。
当然不是问罪，而是通过这种办法，找到有读书能力的，统一送到刚刚筑就的“韬奋学宫”当中去。
为激励韩愈，高岳还开出了润笔格，说你文章写出来，文辞义理精彩的话，本尹给你五十段上好的蜀锦，作为酬谢。
“可愈先前答应过节下，要以文章广节下声誉的。”
“你尽管写好了，本尹绝非沽名钓誉之徒。”高岳气度很大。
仲秋时分，以兴元为核心地域，陈仓道、米仓道和阆中道三条驿路都已整修完毕，不过原本高岳掘通褒水和斜谷水的企图却失败，因此河流岸边陡峭，水流湍急，且巨石成百上千，实在难以疏浚，于是高岳规划的西南、西北主要商贸、补给路线便是：米仓道连通巴南，陈仓道过剑阁连通西川，阆中道则连通东川，最终皆能通往长江主航道处的渝州，船只不但可入岷水、巴水、涪水、沱水等支线，更可沿嘉陵水过利州这个枢纽地带，直至凤州，舍船换车，经陈仓道和褒斜道间的回车道，抵凤翔郿县；再加上汉水往东通山南东道，凤州河池控扼西边的扶、文、成等西蕃所占陇右地带——兴元，经高岳数年精心治理，一跃成为山南西的头号重镇。
巴南观察使刘长卿，立刻移镇在靠长江更近的渠州，全力利用长江这条黄金水道的商贸，此外韦皋、高岳和杜黄裳，果然兑现承诺，给巴南地区支援许多牛、种子、药材和农具，刘长卿在巴南数州带领土民是筚路蓝缕，开辟田畴，又经渝州和夔府买来数名美貌的歌姬，闲暇时就歌舞写作，顿时过的充实无比！
三路毕功，是大喜之事，兴元节度使高岳在天汉楼花费万贯钱财，大宴军将、僚佐，并传令赏赐全兴元的士兵各两段彩绸，一时间天汉楼四周官员、仕女、军卒如云如雨般，热闹非凡。
饮完酒后，高兴无比的高岳亲自提笔，在天汉楼雅阁中的粉壁上写下《山南兴元新修驿路记》，称“我之提封，距扶风（凤翔），抵剑阁，千一百里......自散关至南郑，筑传舍一十一处......自兴元而南，逾利州而至剑门，筑传舍一十五处......由是驶行者忘其劳，吉行者徐其驱，孥行者家以安，货行者肩不病，徒步者足不茧，乘行者蹄不刓。公谈私咏，溢于人听......”
一口气写完后，背后热闹的酒宴还在继续，高岳深吸口气，推开天汉楼窗扉，顿时整个兴元府的气派景象扑面而来，街坊横竖如棋，汉川边的码头，城北的大市，周围各州的商旅，扛着运货的布囊、板舆，往来如织，凤翔、灵武来的回纥、党项马、犏牛，利州的农具、药材，兴元、洋州的纸张、茶叶、纸伞，西川东川的盐、丝绸，陈列如云。米仓山自南流来的数道河川，都往北注入浩荡的汉水，并把河边的土地切割为数个大块，每块上都修筑了石堰，良田遍地，村舍密集。城墙之上，烽堠肃然，士兵们精神昂扬，手持旌旗，列在其上，气势雄壮。
而今凤、兴两州和凤翔的草棉，已被萧乂管理的监司统购，接着兴元府与护国寺取出无尽藏里的钱财投资，给射士各户添置织棉的器具，至此数州地界，纺轮声转动不休。整个山南里，高岳还鼓动民众开掘硝石、硫磺，立炉烧炼，然后和木炭按吴彩鸾所著的“神雷法”混配，储备在独立的仓库当中，还有顺带产出的矾液，则准备用来给棉布染色。
“这功业，才是大丈夫所为，我也算是真正登上历史的巅峰了。”高岳看着想着，不禁陶陶然。
这时拜将坛边人烟最稠密处，百姓们挑着扛着东西，都不由得在处木札前驻足，嚷嚷着上面写的是什么。
于是就有识字的人喊，有位“韩处士”的写了篇长文，被当作邸报贴在木札上。
“都写的啥？”
“不得了，公开谤大尹之政，说大尹杖毙城固县佐史黄文语家五个儿子，是违法的行为。”
“这种都能贴在木札上？”许多百姓议论纷纷，大惑不解。
“不但贴了，据说大尹还给这韩处士送去五十段蜀锦，并说全兴元府谁能写文章驳斥这位韩处士的，同样可张贴起来，大尹并有酬谢。”
这一下在兴元府就炸开锅，不少会写文章的人，都卯足劲，也就此事写了许多长文，高岳说话算话，果然一经采用，就有布帛酬谢。
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“百姓其实很关心时事嘛，我们也要推波助澜下。”高岳得知这情况后，对刘德室和韩愈说到。
之前印制募兵纸札时，高岳曾做过试验，将盐州被西蕃屠城的情况印在其上，起到很好的效果，现在不过瓜熟蒂落而已。
最后高岳让刘德室来抓这件事——官府和书肆联手，专门开设《兴元邸报》，由高岳亲自题字，每旬日印制一期，先是关乎时政，刊登的是兴元和朝廷间的奏议，官府告示文牒，大唐的政治情况等。
很快就有人写赋文、诗歌在其上，供人评判，以张名誉。
接着就有商贾在其上花钱做“广告”。
护国寺主事僧明玄法师又开始在上面写些佛经变文，号召人礼佛念号，信奉净土宗。
兴元府的感业寺、兴龙寺、普陀寺等，也开始在邸报上写文，和明玄展开关乎佛法的论战，好不热闹，不久“韩处士”立刻加入进来，轮番用“河阳子”、“食鼍山人”等笔名，撰文痛骂所有的佛教都是虚妄，战况不断升级。
然后该来的也都会来，有平民家户开始在邸报上征婚......
一时间，兴元府的街坊拐角到处都有这样的景象，一群百姓围着会识字的人物，叫他读《兴元邸报》，看看每个旬日都发生什么事，韩处士这次又骂哪个僧人了？往往读报的年轻人还没结束，几名满脸横肉的游奕就挤进来，将那年轻人给拿走。
当然不是问罪，而是通过这种办法，找到有读书能力的，统一送到刚刚筑就的“韬奋学宫”当中去。