道神

热血澎湃的战斗，激情欲望的诱惑！美女，地位，实力，统统都会有的！ 天若欺我，我便捅破这天！地若压我，我便踏碎这地！ 大帝不是无敌的，而我战无不胜！大帝不是万能的，而我无所不能！ 帝羽重生天玄大陆，这是一个光怪陆离的世界，这是一个强者为尊的世界！ 身为帝家之人，却不能姓帝！父母究竟去了哪里？帝家究竟有什么惊天大秘？ 逐出家门，逐出师门，难道人人唾弃？天罚降世，地火焚身，难道天地愤恨？ 【等级划分：人极境，兵极境，将极境，侯极境，王极境，皇极境，星极境，天极境，道极境，帝极境】

少年楚岳得众圣殿传承，修万古不灭经，自创大道印记，在逆境中崛起，一人一刀，斩尽天骄！

被渣男友劈腿失恋当天,安馨就闪婚了。本以为助人为乐后就各回各家。没想到闪婚老公满满的套路套着她,就是不离婚。直到有一天,她无意中在某本财富杂志榜首见到一男子竟和她老公长得一模一样,传闻他对妻子暗恋多年、情深入骨。却原来,她是他的蓄谋已久。

修真界资深咸鱼容鱼穿进末世，成为跟自己同名同姓的女孩容鱼，原身家境优越且貌美如花，追求者无数……然而两年前，一场未知病毒席卷全球，末日纪元就此开启。原主身上的那些优点，几乎都变成了缺点，她在末世艰难生存了两年，意外死于变异植物之手。容鱼穿过来的时候，不远处有几只丧尸正在向她靠近。与此同时，她脑海中突然响起一个机械的声音：女配逆袭系统绑定中……新手任务：杀死一只普通丧尸。奖励：觉醒果x1容鱼：什么玩意儿？她看着几步之外面目狰狞的丧尸，回想着以前误入深渊的经历，尝试着给自己套了一个迷惑之术。丧尸：我香喷喷的晚饭呢，怎么突然就变成腐臭的同类了？系统：%*@？#……？立意:即便是在异日，也要保持本心。

文案一： 董家闺女董佳慧因为结婚三年无所出被卢家赶出家门，自觉无颜的董佳慧跳河寻死，人被救上来了，芯也跟着换了。 跟董家隔了五里路的上河村，赵东林的知青媳妇丢下两个孩子回城了，为了照顾孩子即将当上营长的赵东林退伍回乡。 这个天煞的小贱人，当初哭着喊着要嫁给咱东林，现在连孩子都不管了要回城！ 文案二： 为了六个月大的闺女宝英，赵东林要给两孩子找后妈，拒绝了媒人十七八个介绍，最后选了不能生育的董佳慧。 赵东林心想，董佳慧既然不能生，肯定会把黑蛋宝英当自己的孩子一样疼，他打听了，董佳慧是个性格柔顺的女人，这样的女人过日子踏实。 只要她对孩子好，他会一辈子对她好。 洞房花烛夜，董佳慧终于发现了原主不孕的秘密，原来她还是个大姑娘呢！ 写在文前的话： 一，本文家常里短，平平常常过日子，人物设定为增加矛盾冲突，不喜勿入！ 二，文中女主不专注于做后妈，以事业线为主，文章内容虚构，没有必要辱骂上升至作者人格。用现在流行的话说，就是未观全貌，不予置评。

20篇奇趣故事，有关生命与生活的诡谲想象力。 怪人+怪物+怪事=烧脑+奇谈+魔幻现实。 平凡的生活，隐藏着最邪典的奇趣。 书摊上的旧闹钟、床上的枕头、生日蛋糕上的蜡烛、普普通通的一列火车、现实中忽然觉得似成相识的某个场景或梦的片段、世界上最性感的女理发师生活中很常见的事物，究竟隐藏着什么离奇的秘密 闹钟让人衰老和顿悟，枕头里藏着异国寄生虫，蜡烛熄灭引起的连环死亡事件改变了社会的风气，环形火车让乘客陷入无限的时间循环，梦的片段如操纵傀儡般操纵着一个人的一举一动，世界上最性感的理发师却终究变成一条蛇涉水而去在这本奇趣又略显幽默的怪书中，平凡的事物就这样忽然进入离奇之地。 本书是作者数年创作的作品中奇趣类故事的集合，更提及后现代的伟大艺术家爆破小队和下弦壮的一个美丽传说等。

本文四月二十一，也就是本周三入V，当天连更三章，感谢大家一直以来的支持 景深穿越异世，成了一只毛色雪白巴掌大小的垂耳兔。 这里食物极度匮乏，凭借年轻兽人出猎才勉强维持整个部落的生存。 部落中的成员有：饿的可怜兮兮的狮子，叫声有气无力不如小猫的猎豹崽，肋骨凸显的大老虎 小垂耳兔忙忙碌碌，在享受种田之余，通过系统辅助，点亮制陶，畜牧，建屋，冶金等多项技能点，并把它们一一传授给部落中的兽人。 部落逐渐富足，大毛球们远离饥饿寒冷，幼崽们也都吃的滚圆。 在教习过程中，他逐渐发现，他选中的兽人都极有天赋。 异能废柴的小浣熊成了有名的陶器大师，所有部落的族长都以拥有他亲手做的陶像为荣； 体型娇小的豹猫成了最出色的异兽驯养师，无论再高阶的异兽也只能想她俯首低头； 叛逆期的暴躁兽人们都成了陷阱制作之神，也为部落建造了最坚固的防御工事。 就在他打算功成身退，种田养狼，当一个闲散人士时—— 幼崽们一齐咬住了他的袍角， 高傲的大猫们把头深深低下， 向他臣服， 奉他为王。 整片大陆的王。 在亚泽大陆的小兽人们拿到第一批课本时，他们发现无论什么科目，首页的致谢格式，都是溢美之辞加上景深的名字。 唯有兽神编写的异能修炼手册例外，它的第一页，是致吾爱。 ———————— CP：银狼陆沉X垂耳兔景深 攻受互宠大写加粗！

一朝穿越，一无流落街头，二无沦落青楼，三无众人所弃。一朝穿越，让她得到了前世所失去的一切。绝世的容颜，万千的宠爱。难道真是月老在前世少给她种了些桃花？这一世为了弥补，竟成了桃花朵朵开。月老啊月老，麻烦你做事认真点嘛。

入赘三年，惨遭妻子背叛，一场车祸之后，恢复记忆的他，誓将一切踩在脚下。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……