隗家村·叶子侦探离奇事件簿2

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的春秋大义？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的春秋大义，是一部见微知著的中国思想史。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》一经三传、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调中华文化的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解心在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场励志书的诡计和学术书的情感之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览哲学问题和贵族精神的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的语言之岛我们将重返起点。

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

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《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

这世上有种植物，每年会开两次花，一次盛开在萧瑟的深秋，一次盛开在葱笼的初夏。很多年之后，颜宋想，她的岁月，盛开两世，不知花期太短还是太长？都市喧哗，红尘嘈杂，爱如生花。假如给你一次盛开的机会，如何才是你想盛开的样子？有那样一个女孩，她想盛开得长久又美丽，为了她的亲人，还有她曾经遗失，最后终于寻找回来的爱人。她的爱，宛若盛放于时间缝隙，不变的花。岁月是朵两生花。

妖魔复苏，幸好觉醒加点金手指，一切功法技能，只要加点就行！这是一个没有感情的猪脚，无女主，进行到底！

【6000字福利番外已更新】【下本应该写《你来自哪颗星球》】你不得不承认,有些人一出生就在罗马。作为含着金汤匙出身的千金,贺明浠从长相到性格都是千金标配。肤白貌美、玩世不恭、唯独没有继承家业的天赋,于是家人充分利用她唯一能为家族贡献的价值,把她打包出去联姻了。谁知家族青黄不接,只能又把她打包送去了读MBA,且正好温礼也在那所学校当特邀讲师。贺明浠：太好了,夫妻之间他总会给个面子！于是第一节课,贺明浠玩手机。第二节课,贺明浠睡觉。第三节课,贺明浠直接逃了课,跟小姐妹逛街去了。……其他老师连连摇头,严师心态被激发的温礼看不下去,推推眼镜,决定出手管一管这位年轻的温太太。-一开始的温礼（- -#）：连老婆都管不住的男人,何以治家齐国平天下。后来的温礼（^-^）：老婆开心就好。*骄纵小魔女x腹黑爹咪*不费脑子的糖精文,年龄差,男宠女-预收《你来自哪颗星球》,娱乐圈文圈内人和粉丝都知道,大热女团fseason的忙内初祺是为了喻齐楚才进的娱乐圈。她在出道没多久就在采访中公开承认,自己是喻前辈多年的粉丝,为追星才成了星,态度大方,丝毫不避讳。众所周知,大大方方是友情,小心翼翼那才是爱情,即使初祺的态度已经这么大方了,可还是有人因为两个人实在登对的神颜,频频拿她跟喻齐楚拉郎配。营销号甚至扒出蛛丝马迹,就为了证明他们之间并不单纯——【某大热女团成员疑似和某圈内大前辈秘密恋爱中】天杀的营销号,竟敢践踏她对喻齐楚最纯洁的粉丝之情！生怕喻齐楚误会从此远离自己,初祺第一时间找到他澄清。师兄,我对你真的只有纯洁的粉丝之情！绝对没有任何不健康的想法！而男人却在她一句句言之凿凿的解释中渐渐黑了脸。没有想法？那为什么每次出新歌第一个发给他听？每次演唱会都给他最前排的票,对其他男艺人避之不及,却连他喜欢吃什么都知道,晚上十二点打电话还特意跟他说一声生日快乐？搞半天,是他在自作多情？很久后——纯洁的粉丝之情是吗？喻师兄轻咬小师妹那红得滴血的耳垂,哑声明知故问道：那我们现在在干什么？……*她曾为他挥舞荧光棒,如今她也站在了聚光灯中,夺走他所有的目光。门面x门面玛丽苏x杰克苏钓而不自知的快乐小狗x咬钩不自知的高岭之花

任鹤隐迫不得已穿到兽人世界，坑爹的罪魁祸首除了给他一条兽皮裙遮羞之外再没给任何实物，连内.裤都没有。 任鹤隐： 兽人世界虽原始落后，但物资丰富，人心淳朴，努力生活日子也不太难过。他带着兽人们收集果蔬，驯养种植，建造房子，打造用具 顺便借着身心已奉献给兽神|的名头挡一挡蜂拥而来的追求者。 直到某一天。 他发现，他发现他伴侣就是兽神。

[任务名称：平平无奇的日常助人为乐任务要求：被鲨害目标迟迟不出现，凶手先生很苦恼，请宿主向前走两步。任务奖励：30点助人为乐积分。]日向合理往前走了几步。走到第四步的时候，身后突然传来花瓶坠落声，回头一看，一个花瓶刚好落在他刚刚走到第二步的地方。他：？被鲨害目标竟是我自己？！系统：？说好了两步，你居然走第四步？！……这很柯学。——无女主，主角是酒。

少年石枫凭着一身的绝世武功，为武林除暴安良，引来邪派的追杀。……石枫经历种种磨难，获得半壁山河，因他使用半壁山河得当，使得武林阴霾尽除。最后带着他的几位红粉知己浪迹天涯。

献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。 1970年诺贝尔文学奖得主亚历山大·索尔仁尼琴的史诗般巨著《古拉格群岛》就是以这样沉痛的题辞开篇。1973年，索尔仁尼琴决定将这本书秘密送往西方发表，这成了苏联政治史研究的一个重要事件。可以说，苏联当局决定剥夺索尔仁尼琴的国籍，并将其强行驱逐到欧洲，与这本书的出版关系极大。

穿越了，有个体弱老娘，还是被负心汗五两银子断情想不开寻死的贫家女身上。对方是太守千金？还在三日后成亲？看来姐不去送送贺礼，还亏跟人白好一趟不是？某女五两银子一日之内翻百倍之余，重金包裹自己，掏钱拉上一长相俊美气质高贵的男人，假装那鲜少露面的本地风靡万千闺中女子的梦中情人高调出场。本只想挽回自己面子，搞乱婚礼气气那负心男，没想，却招惹到了麻烦喂，聘请你的钱我都给了，你想干吗？某女看着步步紧逼的某妖孽男，纤手指着他的胸口怒问。丫头，从你聘我当男人那刻起，你就属于我，可你一点都不老实还跟其他人勾勾搭搭，既如此，本尊就给你点颜色看看某男邪魅一笑，抓着某女轻飘扔在身后塌上，身影跟着压去