二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？
——《诗经·邶（音被）风·二子乘舟》
又一段《诗经》，又一段故事，感人的故事。
这样的故事只有春秋这样的时期才会有。
而这段故事，讲述的就是急子和公子寿的故事。
宣公和宣姜的计划被公子寿听到了。
有的时候你很难想象，同样在后宫长大，有的人很残忍很贪婪，有的人很仁慈很友爱。
整个春秋历史上最糟糕最残忍最愚蠢的卫宣公，偏偏有两个最好的儿子。
上天很公平吗？上天很不公平吗？
按理说，公子寿将是杀死急子的最大受益者，因为急子一死，他就是世子。
可是，公子寿根本就没有想自己要当世子了，他想的只有一点：哥哥不能死，我要救他。
公子寿找到了急子。
“哥哥，你快逃命吧。”公子寿将宣公和宣姜的阴谋一口气告诉了急子，他知道，只要急子逃出卫国，到任何一个国家，以他的贤名，他都是受欢迎的座上宾。即便有一天自己继承了国君的位置，也可以还给哥哥。
“逆父命求生，不可。”（《左传》）急子如此说。意思是不听老爹的命令而求生，那是不行的。
实际上呢，急子知道这一切都是宣姜的谋划。他知道宣姜恨自己，但是他还在内心深处爱着宣姜，今生得不到，只好来生了。如果自己的死能让宣姜高兴，那就是死了也值。
公子寿再三恳求哥哥逃走，可是急子坚持不走。
见劝不动哥哥，公子寿失望地走了。
急子临行的前一天，公子寿来为急子饯行了。
兄弟两个一夜痛饮，都知道这是生离死别。
虽然急子是哥哥，但是论起酒量，公子寿远在他之上。兄弟俩一杯一杯地喝着，也不知喝了多少，急子昏昏睡去。
等到黎明来临，急子从睡梦中醒来。
“弟弟呢？”急子问。
“公子寿走了。”手下人说。
“那我们出发吧。”急子下令。
于是，所有人整理行囊，准备上路。
可是，急子发现少了一样东西。什么东西？白旄。
白旄去了哪里？什么人来过？
除了卫士，只有一个人来过，那就是公子寿。
“难道是弟弟偷走了？”急子急了，他急忙令人去找公子寿。时间不长，手下人回报：“公子寿带了随从，持着白旄，登船走了。”
“啊！”急子大吃一惊，他比谁都明白，这将意味着什么。意味着什么呢？
“快上船。”急子下令。
急子匆匆下船，一路上催促随从快撑船，以便在到达莘野之前赶上公子寿。
船很快，可是急子还是嫌慢。
将要到莘野的时候，终于看见了公子寿的船，急子松了一口气：“还好，追上了。”
“公子，不是追上了，是遇上了。”随从提醒，急子这才注意到，公子寿的船是迎面而来的。
急子放下的心又提了起来，他急忙让随从迎上去，将来船截住。
两艘船越来越近，两船之间相隔两丈上下，相对而行。急子手中持剑，纵身一跃，轻飘飘跳到了对面的船上。急子的随从都吃了一惊，但是没有人能够跳过去，只得眼看着两条船之间越来越远。
公子寿的船上，没有公子寿，只有十多个凶神恶煞的壮汉，个个都在盯着急子，手上都拿着刀。
急子毫不畏惧，他扫视了一遍，见到角落里的白旄。
“你们杀了他？”急子问。
那伙人有些诧异，怎么这个人上来就这样问？他怎么知道？他难道要为这个人报仇？
那伙人点点头。
“他在哪里？”急子问，他有些不敢相信。
一个人提过来一个人头，谁？公子寿。
急子哭了，一边哭一边说：“弟弟，你这是何必呢？你死了，爹会伤心的。”
船上的人都提起了刀，他们紧张死了。杀了兄弟，大哥来了。从大哥刚才跳船的身手和眼前的从容来看，这分明就是一个超级武林高手，也许大家的命都要没了。如果他们知道他们要杀的就是鼎鼎大名的卫国第一剑客公子急子，借他们一个胆子也不敢接这个活。
急子抬起了头。他要出手了？
急子没有出手，他开口了。
“你们杀错人了，该杀的是我，不是他。”急子说，说得很真诚。
船上的人们更害怕了。
“来，杀了我吧。”急子说，更加真诚。
每个人都怕得发抖，杀了这么多年的人，第一次有人要主动送死的，这肯定是个阴谋。
“求求你们，杀了我吧，否则你们是拿不到赏金的。”急子哀求起来。
谁敢来杀他？
河水流得不快，但是水足够深。如果不是在船上，那伙人早就逃跑了。如今无路可逃，只能发抖。
“杀了我吧。”急子很急，他大吼一声，向那伙人走去。
为首的一个慌了手脚，他以为急子要向自己攻击，情急之下，绝望地将手中的刀向急子砍来。
刀光，血光。
急子倒在刀下。
那伙人半天才回过神来，他们真的没有想到，这真是一个自己来送死的人。
他们是一伙在江湖上混的江洋大盗，他们并不知道自己要杀的人是谁，只是有人出了赏金让他们杀人。他们万万想不到，他们杀的是卫国的两个公子。
他们决定带上急子的人头，多一个不多，可是万一急子说的是对的呢？
两个公子兄弟相爱，争相替死。
卫国人为了纪念他们，就有了上面的《诗经》里的诗。
感慨，感慨。
无限感慨。
人和人的境界，差距咋就这么大呢？
两颗人头放在宣公的面前，他傻眼了。
最出色的两个儿子，被自己同时害死了，而自己还要给杀死自己儿子的人银子。杀死自己的老子要下地狱，害死自己的儿子同样要下地狱。
宣公昏过去了。
宣姜也昏过去了。
要害急子的是他们，可是真的看到急子人头的时候，他们都后悔了。更令他们后悔的是，公子寿竟然也死了。
与自己的两个儿子相比，宣公就是一坨狗屎。
受了惊吓的宣公不到半年就死了。
害人者害己，如果真的有阴间，不知道宣公怎样见他的两个儿子。
公子朔即位，就是卫惠公，时年十五岁。
卫惠公即位的第四年（前697年），左公子泄、右公子职和大夫宁跪为急子抱不平，联合起来赶走了卫惠公。卫惠公逃往齐国，投奔舅舅齐襄公。那时候，齐僖公已经薨了。
赶走了卫惠公，左右公子立急子的同母弟弟黔牟为君。
现在有个问题，宣姜怎么办？按常规，废为庶人，赶回老家。
可是，宣姜是齐襄公的妹妹，而齐国是得罪不起的。因此，经过临时治安委员会的紧急磋商，决定请宣姜搬出后宫，另行安置到一处豪宅，一级保卫，太后待遇不变。
这样就行了吗？卫国人认为行了，但是，齐襄公有意见。
原本齐襄公是有帮助外甥夺回君位的想法的，可是他有一个顾虑，因为他正向周朝王室求婚，而黔牟是周王的女婿。从这个角度说，暂时还是不要得罪了黔牟。但是，不得罪黔牟不等于没有想法。
黔牟有个同母弟弟，也就是急子的弟弟，名叫昭伯，也叫公子舒。齐襄公想要保全妹妹宣姜，还不想让宣姜当寡妇，于是想出一个匪夷所思的主意来：让宣姜嫁给公子舒。
宣姜是愿意的，至少可以不用当寡妇。可是公子舒不干，尽管夫人刚刚死了，尽管宣姜依然很风骚，可是那是他后妈，而且这个后妈还给老爹生了两个儿子，这不是乱伦吗？
乱伦就乱伦，为了国家利益，就是乱伦也干了。国家利益永远大于个人利益，不是吗？
在齐襄公和黔牟的双重压力下，公子舒把后妈娶回家了。事实证明宣姜真的很有女人的魅力，之后他们很恩爱，生了五个孩子，只是不知道这五个孩子该叫卫惠公哥哥还是叔叔。这五个孩子老大齐子夭折，老二公子申和老三公子毁后来都当了卫国的国君，两个女儿一个做了宋桓公的夫人，一个做了许穆公的夫人。许穆公夫人又叫许穆夫人，《诗经》中的《鄘风·载驰》、《邶风·泉水》都是她的作品，她是我国第一位女诗人。
一个人先后嫁给父子三个，生了三个诸侯和两个诸侯夫人，宣姜的肚子很厉害啊。
卫国的荒诞剧并没有结束。
在卫惠公被赶走八年以后，齐襄公终于决定要把外甥弄回卫国去。齐国发兵了，卫国根本不是对手，直接被攻占。于是左右公子被杀，看在周王女婿的份上，黔牟被送去了周朝的伟大首都投奔老丈人，而大夫宁跪逃到了秦国。
卫惠公复辟了，十二年之后，他怨恨周朝收留了黔牟，于是攻打周朝，赶走了周惠王，立王子颓为周王。又过了六年，卫惠公鞠躬尽瘁了，他的儿子卫懿公继位，这一年是公元前669年。
卫懿公继承了卫国的伟大传统——荒唐。
与他爷爷的极端好色不同，卫懿公一点也不好色，他只好一点：鹤。
卫懿公是个很变态的人，他不喜欢女人，他疯狂地喜欢鹤。他并不看重金钱，为了一只喜欢的鹤，他肯花重金购买。于是全世界的人都知道，许多人来献鹤。
后宫里，宫女不多，鹤多，比宫女还多。而宫女们的主要工作不是伺候后妃们，而是伺候鹤们。
如果到现代来当个动物保护协会的会长，卫懿公会是一个合适的人选。
卫懿公养了几百只鹤，只要不出门，就跟鹤们在一起游戏；只要出门，就带着鹤们一同出去，鹤们排成两排，井然有序。于是，只要卫懿公出门，那就是天下奇观。
如果仅仅是这样倒也不算什么，卫懿公偏偏想象力丰富，他给鹤们加官晋爵，鹤大夫、鹤将军、鹤夫人等等。《史记》记载：卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。卫懿公封的各种官爵那不是虚的，是有相关待遇的。鹤官员们出门，都要享受相应级别的待遇，譬如公车，譬如保卫等级，譬如交通管制等。鹤夫人有自己的宫室，卫懿公还会临幸它们，做出些禽兽不如的事情来。
这架势下去，卫懿公恨不得生个鹤宝宝就好了，死了好把宝座传给鹤宝宝。每一次鹤下蛋，卫懿公都盼望着能够孵出一个人头鹤身的“天使”来。如果有鹤被临幸致死，卫懿公就会以夫人的级别隆重安葬。
卫懿公一门心思在养鹤上，百姓的死活就不闻不问，百姓吃不上饭，鹤却吃山珍海味。将军打了仗立了功没得升迁，鹤将军作为文职官员却动不动涨半级，上朝的时候一站，鹤比人还靠前。更可气的是，鹤有的时候还骑在人的头上拉屎。
怨声载道。除了鹤，只要是人，没有不恨卫懿公的。
其实，鹤们也不是都满意卫懿公，譬如那些公鹤们就很吃醋。
“卫鹤公”，卫国的人们都这样称呼卫懿公。
你说卫康叔挺好的人，怎么生了这么一帮衣冠禽兽的不肖子孙呢？
报应总是会来的，报应迟早都要来的。
卫懿公九年（前661年），北方的狄人赤翟决定进攻卫国。他们穿越卫国北面的邢国，大军南下，卫国全境震动。
养鹤的卫懿公也慌了，现在他知道，除了养鹤，世界上还有很多事情应该去做。
征兵、练兵，虽然晚了，但是还是要做。
可是，老百姓跑了，没有人来当兵。你平时不把老百姓当人，老百姓凭什么为你卖命？将军们一个个托病不肯出来，既然打仗也没有功劳，谁还愿意打仗？
卫懿公百思不得其解，为什么这些草民和将军这个时候都不爱国了？都不肯为国效力了？都不为了大家舍弃小家了？难道保卫国家不光荣吗？
“为什么？”卫懿公怒斥他的大臣们。
“君好鹤，鹤可令击翟。”《史记》里这样记载大臣们的回答。这个时候，大臣们也忍不住他们的愤怒了。
是啊，鹤将军什么也不用干，就是扭扭屁股摆摆羽毛，就比我们军衔还高，工资还高，让它们上战场啊！
“各位爱卿，寡人知错了，怎么办？”卫懿公老实了，赶紧求教。
“怎么办？凉拌。”大夫石祁子应声说道，他是石碏的孙子，他经常在反思爷爷当初大义灭亲是不是灭对了，因为大义灭亲的后果他都看到了。
“怎么凉办？”这个时候卫懿公是真急了，连讽刺也没有听出来。
“老百姓第一恨你，第二恨你的鹤们，要保全你，就得把鹤们杀了，剁巴剁巴，煮熟了，做成凉拌菜给大家吃，以解大家心头之恨。”石祁子的凉拌也就这个意思。
“那还等啥，杀鹤。”在老命和宠物之间，卫懿公毫不犹豫选择了老命。
历来的君王们都是这样，自己的命是命，别人的命不是命。
鹤何辜？
鹤将军、鹤大夫、鹤夫人，凡是鹤，都惨遭毒手。唉，人生祸福相依，鹤生也是一样啊。
屠杀。在鹤的历史上，这大概是最惨烈的一次大屠杀。
凉拌鹤肉出街了，卫国的老百姓们都抢着吃它们，那时候不用担心禽流感。其实，鹤们能干什么？
不管怎样，老百姓出了一口恶气，有人愿意为国效力了，凉拌鹤肉起到了效果。
替罪鹤，典型的替罪鹤。
卫国的军队凑在一起只有不到两百乘战车，因为卫懿公登基之后的九年里，卫国就没有练过兵，也没有新添过战车，相反，原有的战车大量损坏。
有人问，那么多军费干什么用了？很简单，都用在鹤身上了。买鹤养鹤，羽毛保养，卵巢（专门给鹤夫人孵蛋的地方）保养，宫室专车等，哪一样不花钱？
将军们也都不练兵了，干什么了？有门路的养鹤，没门路的养鸡，反正都没闲着。
这一百多乘战车，再加上几千号志愿兵，根本就不够鬼子打啊。
到了这个时候，卫懿公才想起来赶快派人出去诸侯国求救。
晚了，确实晚了。
九年来，卫国与诸侯国基本没有往来，职业外交官都退休了，没退休的又没有外交经验。卫懿公派了一批人出去，结果诸侯国的态度基本一致：早干什么去了？你们不是有鹤将军吗？
这下可好，凉拌鹤肉都没用。
只有两个国家答应“看看吧”：一个是齐国，算是亲戚；另一个是宋国，两个国家算是一衣带水的传统友谊。
可是，远水不解近渴，说来说去，还要靠自己。
卫懿公亲自带兵北上抗战了。大概是觉得鹤夫人们都死了，自己活着也没什么意思了，卫懿公作战竟然十分勇猛。可是鬼子实力实在太强了，人多而且个个强悍，乱刀一挥，卫懿公也成了凉拌菜，一魂直追鹤夫人去了。
歼灭了卫军，鬼子长驱直入，攻入卫国都城，之后残忍屠城，放火焚烧。卫国公族仓皇南逃，直到黄河，多亏了宋国派船接应，这才逃过南岸，来到漕邑，清点人数，只剩下七百二十人。
此后，从共邑和滕邑两地移民，凑够四千多人，这才勉强立公子硕的儿子申为国君，就是卫戴公。没几天，戴公鞠躬尽瘁，再立戴公的弟弟毁为文公。
卫国从此衰落，再也没有能够恢复元气。
这个时候我们再来认真地反思一下大义灭亲。
从大的道理来说，石碏大义灭亲，杀死了篡党夺权的州吁，那是正确的。但是，如果我们来对照被“大义”灭掉的州吁和随后的卫国君主们，就会发现，州吁是不应该被灭掉的。
州吁之后，卫国主要经历了卫宣公、卫惠公和卫懿公。卫宣公除了淫荡和乱伦之外，什么也不知道，而州吁是一个会打仗的有为青年。卫惠公呢？他竟然率军攻打周王并且将周王赶走而另立新王，这比篡党夺权更加大逆不道。与之相比，是州吁对周王室的尊重。卫惠公攻打周王的原因是周王收留了自己的哥哥黔牟，与州吁相比，卫惠公的气量显然不够，当初卫宣公逃到了小国邢国，州吁也并没有出兵去捉他回来。至于养鹤的卫懿公，就更加不能与州吁相提并论了。
而更有说服力的还有这样一个事实：
州吁的爷爷卫武公，是康叔以来卫国最出色的国君，正是在他的手中，卫国变得强大，并且将爵位从侯升到了公。卫武公是怎样当上国君的？他就是杀掉自己的哥哥而篡党夺权的。
如果州吁没有被大义灭亲，很可能他就是第二个卫武公。
所以，不要一听到篡党夺权就以为是坏事。
这一点，后面还会有许多的例证。