中国历代通俗演义05·唐史演义

本书为《中国历代通俗演义》之一。本书以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了元代的兴亡。自贴木真（成吉思汗）统一蒙古诸部，忽必烈定国号为元，直至朱元璋建立明朝。文笔流畅，故事生动。由华历代都是汉族相传，其间或有少数民族入寇中原,然亦忽盛忽衰自来自去，五胡契丹,女真铁骑虽威焰熏天，但终不能统一中国。蒙古源流原本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方,打猎为生，自成部落。初服金邦统领,至铁木真出世遂统蒙古各部,养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几南下灭金侵宋。南宋覆灭,荡荡中原竞被那蒙古大汗囊括以去，一朝天子一朝臣,居然作了八十九年的中国皇帝这真是有史以来的创局!却不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻,天下疲惫；竟激起无数民变，就中出了一位朱元璋硬是把元朝天下生生夺去。有的说是天命有的说是人为小子也莫名其妙，只好就史论史把蒙古兴亡的事实，演出一部《元史演义》来。

本书是风靡海内外的通俗历史巨著，史学大家蔡东藩正史为经，逸闻为纬。章回体结构，通俗的文笔，机智的点评；真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述五代十国时期更替下的民俗民生，参透疆场血战、宫廷阴谋，千古兴亡中的生存智慧。治久必乱，合久必分。太平日久，先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽,三五枭雄，趁乱起事不是僭号称帝,就是拥土称王。这种乱世分裂的情状,东周时有列国,后汉时有三国，东晋后有南北朝，晚唐后有五代统是东反西乱四分五裂。五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝，改了五次国号，叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过,所以各加一后字称为后梁、后唐后晋,后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度,称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。这五代十国的时势,简直是君不君臣不臣，父不父子不子，彼争此夺，上下凌替，篡弑相寻，蒸报无已。故每代传袭最多不过十余年，最少只有三四年。眼见得神州板荡，海内腥膻，四境不宁……

陈桥变起,黄袍加身,那殿前都检点赵匡胤竟夺了周室的江山,自己做起了皇帝。偏是皇天有眼，使得辽金元三国迭起北方,屡为边患。北宋抑兵太过外乏良将,总道是收复燕,云十六州谁知竟连二帝也被人家虏去。南宋任贤不专，内乏良相,稍稍出了几员大将,又被那贼臣奸相多方陷害。风波亭上,冤狱构成西子湖畔,骑驴归去,大家心灰意懒,坐听败亡。后来弄得连赵氏最后一块骨血也孤悬海外，徒落得崖山覆没，帝子销沉。没奈何,只得把赵宋三百二十年的江山断送了事。其实，宋朝善政却有数种：第一种是整肃宫闱没有女祸，第二种，是抑制宦官,没有阉祸,第三种是睦好懿亲，没有宗室祸,第四种，是防闲戚里没有外戚祸，第五种是罢典禁兵没有强藩祸。不但汉唐未能相比，就是夏商周三代，恐怕还逊他筹。这也是赵宋维系人心享国长年的原因所在呢。本书是风靡海内外的通俗历史巨著，史学大家蔡东藩正史为经，逸闻为纬。章回体结构，通俗的文笔，机智的点评；真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述宋朝更替下的民俗民生，参透疆场血战、宫廷阴谋，千古兴亡中的生存智慧。

本书为《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。中国历史自从夏禹以降传到满清中间几经革命几经易姓究不脱个皇帝的范围。怎奈创业的皇帝或有几个贤明几个公允传到子子孙孙多半昏愦糊涂，暴虐百姓百姓受苦不堪，遂铤而走险相聚为乱。所以历代相传，总有兴亡。天下无不散的筵席从古无不灭的帝家。近百年来，中外人士究心政治统说皇帝制度实是不良欲要一劳永逸除非推翻帝制改为民生不可。于是有孙中山黎元洪袁世凯三人出来做主,把二百六十七年的清室江山古脑儿夺还，四千六百多年的皇帝制度一古脑儿扫清。四万万同胞总道是民国肇兴震铄古今，从此光天化日函夏无尘，大家安享太平了。谁知民国二年，你也集会，我也集会各自命为政党,分门别户，互相诋诽已把’共和二字抛在脑后，及至民国十年苍狗白云几已演出许多怪状令小子手中生痒写了若干言又因余怀未尽,续写下去……

本书是风靡海内外的通俗历史巨著，史学大家蔡东藩正史为经，逸闻为纬。章回体结构，通俗的文笔，机智的点评；真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述明朝更替下的民俗民生，参透疆场血战、宫廷阴谋，千古兴亡中的生存智慧。明朝的系统是汉族为主。明太祖朱元璋,应运而兴不数年即驱逐元帝，统一华夏,嗣后传世十二，凡十七帝历二百七十有六年，其问如何兴,如何盛,如何衰,如何亡统有段极大的原因。先贤有言：君子道长,小人道消国必兴盛,君子道消,小人道长,国必衰亡，这句话虽是古今至言，但总属普通说法,不能便作代兴衰的确证。明代由兴而衰由盛而亡,却蹈着元朝五大覆辙：第一弊是骨肉相残,第二弊是权阉迭起,第三弊是奸贼横行，第四弊是宫闱恃宠第五弊是流寇殃民。此外还有国内的党争，国外的强敌,胶胶扰扰,愈乱愈炽，勉强支持了数十百年终弄到一败涂地,把明祖创造经营的一座锦绣江山拱手让与满族，说将起来也是可悲可惨的。

本书共一百回，举清王朝崛起东北，迄宣统退位出宫，近三百年史事。书中重大史实，皆有所本，演绎成章，大多可读、可信且可备，可谓创历史小说新体。远在赵宋年代,金邦被灭后，还有来死的女真遗族逃奔东北伏处海滨，取长白山下居民之意,自命爱新觉罗氏，并建满洲国；于是举旗改称满族。经过几百年，相传了几代人，族中帮出了一个智勇双全出类拔萃的人物，于是又排演出二百六十八年的清朝历史。清朝一统中原，总道是千秋万岁、绵延不绝,可以与天同体了。谁知异族船坚炮利，屡犯国门,泱泱大国今天割地、明天赔款,累得清朝君臣顾此失彼，国势也渐渐衰退下去。不料,外患未了,内忧又起,武昌发难,各省响应，竟把大清朝生生地推翻了。后人多说清朝政治不良，百般辱骂,好像清朝的皇帝无一非昏淫暴虐，清朝的臣子无一非卑鄙龌龊。其实细考清朝史事有坏处也有好处，有淫暴处,也有仁德处，不过转到泰代，主弱臣庸,朝政浊乱,且世界形势早已大变,所以民军一起全局瓦解。这也不足为怪了。

慈禧太后，大清晚期的实际掌权者。她从辛西政变到去世，总揽同治、光绪两朝军政大权长达47年，是中国历史上实际掌权时间最长的女人。终其一生，慈禧太后为权而生，为权而死。她嗜权如命，不是皇帝赛似皇帝……《慈禧太后演义》收录了慈禧太后当政期间的重大历史事件，同时杂以遗闻，通过跌宕起伏的情节和惟妙惟肖的心理刻画，剖析了慈禧太后从小到大，再到掌权期间的清末历史以及各国对清态度。《慈禧太后演义》为您再现慈禧太后神奇的一生！蔡东藩先生的这套《中国历代史演义》，记述了从秦始皇到民国期间2100多年中国历史上发生的历史事件和重要历史人物，内容丰富，叙述有法，理趣兼备，以事必纪实、语不求深为本，力求即古证今，惩恶扬善，为通俗史著经典。他以十年之功，穷一人之力，终于完成了他的宿愿，他把以历史悠久而著称的中国的全部历史一一活生生地呈现在笔下，这是一项了不起的文化工程。作者并不把他的正史演义视作寻常小说，而是历史的通俗化、演义化。小说的历史化自觉追求和倾向，使得蔡东藩有着可与列代史策并传不朽的自信。蔡东藩的历史通俗演义跨度大，朝代多，人物众多，头绪纷繁，史事复杂。却史料翔实，叙述得当，前后贯好，文采飞扬，读起来，情意浓，趣味深。

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以演义救国旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以正史为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料几经考证，务求确凿。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《南北史演义》为《中国历代通俗演义》之一。共一百回，作者论述了南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的更替。

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以演义救国旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以正史为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料几经考证，务求确凿。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《后汉演义》为《中国历代通俗演义》之一。全书共一百回，记述后汉一百九十六年及蜀汉四十三年这段历史，内容起自前汉末年王莽篡位，刘秀（后汉光武帝）起兵反莽，建立后汉王朝，至三国鼎立。

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以演义救国旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以正史为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料几经考证，务求确凿。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《两晋演义》为《中国历代通俗演义》之一。西晋(265～316)公元256年，司马炎代魏立晋，国号晋，都洛阳，史称西晋。西晋最强盛时，其疆域西到葱岭，东南到海，北抵燕山。西晋承久乱之敝，虽然有一些改良，但由于门阀士族的兴盛和方镇势力的强大，晋武帝死后不久，国家即陷入八王之乱，并绵延16年，最后民敝国衰，亡于后汉。西晋短短的50年期间，除了自身的内江以外，还不断交错着与北方各少数民族之间的矛盾，使得国家始终处于内忧外患之中，整个政治和经济建设乏善可陈。本书共一百回，概述了从晋武帝司马炎代魏称帝（公元265年）到刘裕代晋（公元420年）止的两晋约一百五十年间的历史。

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以演义救国旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以正史为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料几经考证，务求确凿。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《前汉史演义》为《中国历代通俗演义》之一。共100回，概述了前汉二百一十年间的历史，有女宠，有外戚，有方镇，有夷狄，有嬖幸，有阉宦，故治日少而乱而多。皇帝专制四字，是笼罩全书之大宗旨。秦造成之，汉沿袭之，是秦汉本一脉相关，无甚区别，且秦皇汉武，为后人连语之口头禅，两两相较，不期而合，即秦即汉，会心固不选耳。

工商所的一次聚餐中，执法队长在众目睽睽之下被人杀死。现场至少有十多位目击者亲眼看到了全过程，却无一人出来指认凶手。 几个月后，工商所集体旅游，所有人员连同司机在内，全部凭空消失了。在高速监控调查中，看到了这辆商务车驶入监控，却再没有看到此车驶出监控。警方把这段高速及周边寻了个遍，始终找不到车子的半点踪迹。 有什么办法能让一辆车和整车人集体在高速上消失得无影无踪？难道真的是上帝在出手吗？

尽量日更

下本写《肆意宠爱》,文案在下方,跪求小天使收藏。本文文案：（PS：8日入V,入V当天三更且评论有红包哦~,请各位小天使多多支持,比心心。）胡同里的老人常说：左眼跳财、右眼跳灾,夏里从来不信,和顾津南分手后,夏里右眼每跳一次,她都会想他是不是有了新的女朋友,然后下意识地拨弄眼皮。学生时代,顾津南和夏里分别是两个世界里的人,一个温柔敏感,一个浪荡不羁。云泥之别的两人,却有了段可笑又可悲的交集。-那天,刚兼职完回来的夏里,碰见了坐在马路牙子上抽烟的顾津南,他周遭笼罩着强烈的落寞,整个人略显落魄潦草,夏里忍不住上前关心,顾津南抬眼扯嘴角看她,一贯的漫不经心,怎么,要哄我啊？随后,夏里被顾津南带去朋友的生日聚会上,聚会上,有朋友问夏里是不是喜欢顾津南,夏里红着脸抿嘴低头不说话。周津南一副混球模样,行啊,我还没有谈过你这样的女朋友。但夏里没能让顾津南这个浪子回头,自己还弄了一身伤。-五年后的夏天,两人再次重逢,顾津南身边的女伴问夏里和顾津南什么关系,夏里云淡风轻：不认识。顾津南冷笑声,扯了扯嘴唇,那就重新认识下,你想怎么认识都可以。至此之后,顾津南步步紧逼,一副除了夏里他谁都不要的模样,夏里无处可躲,她一脸苦笑看着他：顾津南,你想给自己立什么牌坊都行,别拉上我。顾津南擦去夏里眼里的泪,哑声道：对不起,我想让你拉着我。狂妄阴狠贵公子 VS 温软坚定女律师————————————————————————————高中时期的江沛琛凭借着张神颜脸,成了众多女生的暗恋对象,但他本人就是个刷题机器,不通人情,整天埋头刷题,不问世事。虞枫高中的时候给江沛琛写过情书,被他修改完病句退了回来,还被告诫好好学习天天向上,虞枫为此哭了一个晚上,决定再也不喜欢他了。多年后,虞枫为了打消父母让自己结婚的念头,她向父母胡诌了自己的择偶标准。父母听完,相互看了一眼,这不就是江家那小子吗。江沛琛掀起眼皮看虞枫,眉眼间淡漠疏离,没一点老同学见面的惊喜,想好了吗,协议夫妻,不谈感情,挺无趣的。虞枫酸涩一笑,想好了。她高中的时候就想好要和他结婚了。虞枫原以为年少时期的暗恋会因为两个小红本开花结果,但事实告诉她这是痴心妄想。婚后江沛琛肆意地扩展着自己的商业版图,成为行业内炙手可热的新贵,也尽力履行婚前协议上的义务,让虞枫衣食无忧,护她周全。只有虞枫自己知道,她从未走进他心里。-婚后一年,虞枫拿着离婚协议书推开江沛琛的卧室门,要他签字。江沛琛看着离婚协议书愣了一瞬,揽过虞枫盈盈细腰,俯身亲吻她,哪里不满意？虞枫：对不起,我有点想谈感情了。江沛琛从柜子里拿出当年她写给他的情书,那就从我回复这封情书开始,和我谈感情好不好？清冷矜贵科技新贵 VS 有上进心但不多的元气撩精文案写于2023/07/14

梦想与现实，只隔着一道X之门，天国的子弹能否消弭人世间的罪恶？以异想之笔，描绘生活中的小感动！爱情、友情、亲情，才是写不尽的主题！找到X之门，门背后就是你要的幸福。怀揣着明星梦的美丽少女，听到这样的预言而兴奋不已，满怀希望地踏上寻找之路，等待她的会不会只是另一个梦？传说首都高速公路路边的拦杆上，坐着一个男子，观察每个经过的人。坦荡的人会对这样的传说一笑置之，就怕谁心中有鬼。喜爱摄影的退休老人，每日都从同一个角度拍摄夕阳照。他的儿子随意翻看相册时，竟发现其中几张照片里的自由女神雕像，双眼放光。为探究女神眼睛为何发光，父子俩引来了天国的子弹。来自天国的子弹能否消弭人间的罪恶？岛田庄司尝试不同风格的短篇作品，看似异想天开，读后令人唏嘘。

拈花是书中的炮灰反派，作为一个反派，给主角制造精神上的摧残，身体上的酷刑，给主角精神上的升华，是她的义务和责任。而结局却被思想正派的男配柳澈深所杀，杀她是为大义灭亲，也是为了心爱的小师妹。为了改变结局，她决定先给徒弟整一整他过于正派的三观。拈花看着倒在血泊里的少年笑问，知道应该怎么得到你想要的东西吗？怎么得到？去偷去抢。柳澈深：师父，你说什么？为师在教你怎么成为强者，第一步就是不择手段，不要心慈手软。-经过她非常恶意的扭曲，正派毁了，结局扭写了，她成功晋级书中最大的反派，结果她自作自受养了蛊。师父，你说偷不到也抢不到的人要怎么办？……为师对这些不是很了解。师父还是太过局限，依我看，得不到就应该毁掉。拈花：……我特么给你整一整世界观，你把我整个世界都整没了？！我要你不择手段，是去对别人！你使在为师身上是几个意思？！————————————《我夫君他人格分裂》求预收她的师父是仙，高不可攀，位同神明，知道她的心思，痛斥了她，她不敢再奢求。她求而不得，嫁了一个很像他的夫君，夫君温柔体贴，温润如玉，有一天夫君亲她，娘子，为夫想听你叫师父。她：你一天师父吃夫君的醋，一天夫君吃师父的醋，这么搞，我真有点受不了。

当女人爱上男人，爱上的往往不是男人，而是爱情。伴随埃里克的出现，爱情击中艾丽丝，她抛却独立，拥抱激情、甜蜜，和爱；她委屈自己，无视埃里克贪享受怯承诺的自我中心。可是爱情依旧，浪漫却终有透支的一天，这时，菲利普的出现又让她心荡神移……所以，爱上爱情，不如说爱上浪漫；这是每个女人的故事。《爱上浪漫》是阿兰・德波顿继《爱情笔记》后发表的第二部小说。它的故事其实并没有多大的新颖之处。全书写的是一个名叫艾丽丝的英国姑娘的一段爱情经历，情节围绕她同男友埃里克相识．相爱直至最后分手而展开。与通常的爱情小说不同的是，作者在讲述故事的同时，还以哲学、心理学的观点对女主人公的想法和做法。对她和男友生活中出现的各种问题进行深入的分析。《爱上浪漫》是德波顿以恋爱为主题的登峰造极之作。

一切都在四月十三日的深夜变得不一样。风雨巷中那家驰名百年的顾家绣房发生了异变——主事的顾氏夫妻在等待着一个重要的客人，而这对夫妻俩的女儿去参加学校同学的生日宴会，可是当顾绿章晚上回到家后，却发现古宅里已经空无一人，却也没有打斗的痕迹、没有血的味道……难道三十几年前的事情又要再次发生？她的父母是否会像她的祖父母那样？做完了最后一顿晚餐，穿得整整齐齐出门去了，在那之后就没有回来？这一切和那张没有绣完的裙幅到底有什么关系？

（全程欢乐,恭请催更！）罗恩穿越到了一个人人可以打怪升级的异世界。但是的他的面板有点异常,他无法通过打怪获得经验。只能通过增加和美少女的好感度来获得经验。比如,牵手,还有亲亲什么的。有一天,被称为灾厄的大蜘蛛来到了罗恩所在的新手村。于是,罗恩掏出了结婚戒指向她求婚。大蜘蛛（脸红ing）。罗恩哎哟,你脸红啦。罗恩攻略了大蜘蛛,成了传说中的英雄。当然还有不停增加经验值。