赵咨站在了曹丕面前。
曹丕没有看他。
在曹丕眼里，孙权都不存在，何况赵咨。
这其实是大人物定律。大人物眼里只有更大的人物，其他的都是空气。
赵咨不愿做空气。他要让曹丕刮目相看。
曹丕漫不经心：你的主人孙权是怎么样的一个人啊？
这样的漫不经心其实是一种轻慢——一个人的形象如果在外人眼里是模糊的，那说明这个人无足轻重。因为真正的大人物早已名声在外，个性鲜明，形象栩栩如生。
所以，赵咨再怎么回答也是无足轻重。
但赵咨还是回答了。他用了三个形容词来概括孙权。
聪明、仁智、雄略。
曹丕笑了。轻笑。曹丕以为，一个人成不了大人物没关系，但做大人物状就很可笑了。聪明、仁智、雄略这三个词是可以用在孙权身上的吗？他以为赵咨马屁拍得太过了。
赵咨举例说明：“吴侯纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州兵不血刃，是其智也；据三江虎视天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也：以此论之，岂不为聪明、仁智、雄略之主乎？”
曹丕不笑了。或者说他的笑容僵硬了。
不是佩服孙权聪明、仁智、雄略，是佩服赵咨聪明、仁智、雄略。这小子，要有多强的随机应变能力和概括力才能如此回答啊？！
便继续考核。问：我要攻打东吴，你看可以吗？
答：大国有征伐之兵，小国有御备之策。
问：吴怕魏吗？
答：带甲百万，江汉为池，怎么会怕呢？
问：东吴像你这样的人才有几个？
答：特别聪明通达的有八九十人；至于像我这样的，车载斗量，不可胜数啊。
曹丕不再问了，而是感慨：人才啊，顶级人才啊，这样的人才怎么出在东吴、不出在魏国呢？
所以感慨之后便是伤感，伤感之后便是肃然起敬。他不再目中无人了。
大人物定律就此改变。大人物眼里有更大的人物，也有令其折服的人物。后者可以凭借智慧征服他人。
当然，孙权的命运也被稍稍改变了一下——他被曹丕封为吴王，加九锡。
大夫刘晔对曹丕的治国之策提出了异议。
准确地说，他对曹丕加封孙权为吴王的举动不理解。
刘晔以为，解决世间的问题其实有两种途径。一是直截了当；二是曲径通幽。前者是首选，后者是无奈之举。当可以直截了当解决问题时，为什么要绕着弯儿上呢？
这叫多此一举。
刘晔说，现如今孙权害怕蜀兵来攻，所以才来讨好我们。在我看来，蜀、吴交兵，对我们是极好的机会。皇上不妨派重兵渡江袭吴，这样蜀攻其外，我们魏攻其内，吴国的死翘翘是指日可待的。吴亡则蜀孤。拿下它是迟早的事……
但曹丕却想到另外一个问题。
天下人心。
不错，两面夹击是有可能拿下东吴，但这是得还是失呢？
人世间最难判断的问题就是得失了。有时候得就是失，失就是得。曹丕以为，从表面上看，两面夹击可以尽快得到东吴，但天下人心却失去了。孙权是来称臣的，态度谦卑有加，自己也刚封了他为吴王，恩赏未绝，便举屠刀，不是有为之君的德行。这事要是传出去，天下人会怎么看自己？
曹丕开始爱惜自己的羽毛了。
刘晔则想到了另外一个问题。
危险。
孙权是什么？江东的一头狼啊。狼摇尾乞怜并不表示它从此就不吃肉了。它的目的就是为了肉而来的。
起码是为肉骨头而来。
刘晔对曹丕分析说，孙权这个人，是前汉的骠骑将军、南昌侯。官职不高，对中原一向有敬畏之心。他久居江东无所作为，说到底是号召力不够。现在陛下封其为王，离您只有一步之遥了。此人居心叵测，定会利用王位兴风作浪，陛下此举，无异于与虎添翼啊！
曹丕却依旧看轻孙权。或者说他认为刘晔危言耸听了。
不错，孙权是有两把刷子，但刘备也不是吃素的，他们两个火拼，无非是灭一国， 存一国，到那时再除掉幸存者，所谓水到渠成，不费吹灰之力。
所以曹丕坚定地认为，他的决策是正确的。
错误的也是正确的。
这是一国之君秘不示人的政治观——任何情况下，坚定信念不动摇。坚定错误也不动摇。
要乾纲独断，乾纲独断啊！
曹丕对自己秘不示人的政治观颇为感慨和自得。
东吴一派恐惶，为孙权的屈居人下。
不错，是封王了，还加九锡，可依然是曹丕的手下，接受魏帝的领导。以前那个到处寄人篱下的刘备则和曹丕平起平坐——两人同为皇帝，虽然谁都不理谁，但刘备的气节就在这里——你可以不承认我，我就是称帝了。怎么着吧？！
所以顾雍声泪俱下，为孙权的丧失气节。他说：“主公宜自称上将军、九州伯之位，不当受魏帝封爵。”
孙权却准备寄人篱下，像刘备过去经常干的那样，接受曹丕的领导。
人生似乎经常这样，头上总有个领导。不是甲领导就是乙领导。虽然很多人一生追求自己做领导，却很少有人能做到头上再无领导。
除了大人物。
真正的大人物。
以天下为己任的大人物。
孙权决定能屈能伸，学习刘邦好榜样。当年刘邦忍辱负重，接受项羽之封，最后终成霸业。孙权以为，自己也可以做到退一步海阔天空。
承受误解
来了。
那个人终于来了。
曹丕特使、太常卿邢贞。
他昂首挺胸地往前走。
手里捧着册锡。曹丕恩赐孙权为吴王的册锡。
一般情况下，邢贞走路不这么昂首挺胸的。但现在不一样。现在不是他在走路，是权力在走路。
最高权力在走路。
他将代表曹丕的意志，把某种权力分配落实到位。
但是，邢贞遭到了抵抗。
目光的抵抗。
孙权率百官出城迎接时，邢贞自恃上国天使，入门也不下车，昂首挺胸如入无人之境。
很多目光便燃烧了起来。
事实上，邢贞此举突破了江东百官的心理底线。已经忍辱负重屈居人下了，你也别作威作福、盛气凌人啊……
一个声音便炸响了——“礼无不敬，法无不肃，而君敢自尊大，岂以江南无方寸之刃耶？”
说者是张昭。老同志了。
当年曹操兵迫赤壁之时，张昭同志是极力主降的。可这一回，老同志突发第二春，出人意料地厉声警告，很有正气凛然的意思。
邢贞愣住了。他很快明白“方寸之刃”是什么意思。
尖刀。
致命的尖刀。
只是他不相信，这“方寸之刃”敢刺向他。他是什么，是最高权力的化身啊。威胁他就是威胁最高权力，是可忍孰不可忍？！
但最后他还是忍了下来。
因为他发现，张昭不是一个人在战斗。在张昭身后，是一片燃烧的目光。
还有一双苍凉、韬光养晦的目光。
孙权的。
邢贞不能判断如果张昭有所作为后孙权会不会加以制止，但他唯一能判断的是，张昭们是一定会有所作为的。
他百分之九十九会躺下，成为曹丕最高权力的牺牲品。
邢贞当然没有那么大公无私——拜托，拿这么一点死工资，别让我承担那么大的责任好不好？别迷恋哥，哥不是雷锋。
所以他下车了。
慌忙下车了，与孙权相见，两人并车入城。那情景，像极了兄弟俩。
有人哭了。
痛哭。
痛彻心脾的哭。
是徐盛。徐盛看见孙权和邢贞勾肩搭背，并车入城，仿佛看见了偶像的坍塌——什么时候开始，我们的领导人变得如此没有气质，将自己混同于一个小喽啰？！
这还是曹操当年感慨过的“生子当如孙仲谋”的那个人吗？
这还是在赤壁战场上誓死不降、血战到底的那个人吗？
所以，徐盛哭了，哭得很绝望。他边哭边说：“吾等不能奋身舍命，为主并魏吞蜀，乃令主公受人封爵，不亦辱乎！”
孙权在车上听到后也哭了。他这才知道，原来忍辱负重最难的不是承受自己心中的屈辱，而是承受世人的误解。
只是孙权没有哭在脸上，他哭在心里。因为还要在邢贞面前继续忍辱负重，做一脸苍凉、无所谓的表情。
邢贞则心惊不已。因为这哭声在他听来，分明是江东力量的隐晦表达。江东将相如此声气相投，终非久在人下之相啊。
所以，他可以开路了，在江东的愤怒到达顶点之前，识相地走人，以免自己陷入泥潭不能自拔。
邢贞走了，孙权陷入了孤独当中。
深刻的孤独。
因为他突然发现，自己除了得到一个看上去很美的王位之外，其他什么都没有。
特别是曹丕的支持。
曹丕事实上是将他架在火上烤——你称臣我是可以接受的，要我出兵替你火中取栗，门都没有。
所以当刘备大军水陆并进，声势震天而来时，孙权发现自己只是一个人在战斗。
不仅曹丕袖手旁观，他的文武官员们也袖手旁观。
也许是在看他的笑话——接受了曹丕的领导，就让曹丕出头来帮你好了。有事别找我们。
孙权感慨——“周郎之后有鲁肃，鲁肃之后有吕蒙，今吕蒙已亡，无人与孤分忧也！”
这似乎是人才危机的一种表达，但对孙权来说，现在是人才和人气双重低落的时候。他真真孤立无援了。
为情感而战
有一个帅哥突然跳出来，声称要帮助孙权打败刘备。
帅哥今年二十五岁，叫孙桓。官授武卫都尉，是孙权手下等级偏低的将领。
孙权不知道自己要不要把宝押在他身上。因为没有明确的证据表明，孙桓可以承担如此重任。
他所具备的，只是勇气。
在这个世界上，勇气真的可以战胜一切吗？
也许可以。也许不可以。因为有两句话是这样说的——
狭路相逢勇者胜。
有勇无谋。
这两句话分别昭示了勇气的两种结果。孙权不知道孙桓会属于哪一种。
但孙桓最后还是出发了。带着二万五千军马，顶着一个左都督的头衔出发了。
因为孙权别无选择。
人世间的很多事都是别无选择，只能顺其自然往前走。一方面孙权想多给孙桓一些兵让他有所作为；另一方面他又怕给多了，肉包子打狗有去无回，所以就给了他这点兵。
尴尬的二万五千军马。
鸡肋般的二万五千军马。
孙权似乎是买一个希望或者说好手气。最起码，孙桓不要败得太难看。
孙桓却非常对不起孙权。因为他毫无悬念地败得很难看。
被打得受困于彝陵，同时另一将领朱然大败于江中，二万五千军马差不多都死翘翘了。
孙权简直欲哭无泪。买彩票也没这么惨的。孙桓打的是刘备吗？错！他打的是寂寞。寂寞无敌。
只好又派兵遣将。这一次是不管愿不愿上，敢不敢上、该不该上拉过来就上。韩当、周泰、潘璋、凌统能走得动路的都上了。正将、副将、先锋、后应各个位置都安插上人，说你行你就行，不行也行，甚至连患了痢疾、拉肚子不止的甘宁也拉过来硬上了，给了个救应的位置，算是有所照顾了。
出兵十万，比上次的多四倍。
孙权希望这次是真的有所收获，十万啊，买彩票的话大奖几率很高的。
起码，不中大奖，小奖也该有一串。
却是倒吸一口冷气。
因为刘备太强了。
刘备的大部队，从巫峡建平开始，直接彝陵界分，全长七十余里，共联结四十多个营寨，可谓浩浩荡荡。十万吴兵在如此的浩浩荡荡面前，再次成为鸡肋。
甘宁一边看一边不停地拉肚子，觉得自己是真不行了。
最后果然不行了。
死了。
不是拉死的，是被刘家军的箭射死的。
在一场血战过后。
与此同时很多吴军也死了。所谓尸横遍野，血流成河。
韩当、周泰一夜之间发现自己成了光杆司令。
当然最痛苦的人是孙权。唉，人世间的很多事情，死去的人不痛苦，活着的才痛苦。因为需要承受。
承受活着的苦难。
当然人生就是承受苦难和解决苦难。如果能够解决的话。
孙权尝试解决，以非战争的手段。
的确，在这个世界上，解决苦难的手段有很多，但归纳起来只有两条：战争的；非战争的。当战争的手段行不通时，只能用非战争的手段解决。
有两个人被推出来当了替死鬼。
范疆、张达。
这两个在黑夜里用刺刀结果张飞性命的人这一次惊骇地发现，人生是不可靠的。
以为弃暗投明，以为孙权是自己的保护神，一不留神自己竟成了孙权的保护神——孙权要把他俩绑起来交给刘备去处理。另外准备交给刘备的还有：
张飞首级；
刘夫人；
荆州。
孙权希望刘备能够笑纳，以此换取和平。
哪怕是短暂的和平。
刘备接受了张飞首级。还有范疆、张达。
此二人在承受了人世间最痛苦的刑罚之后去见张飞了。
但是其他的东西刘备都没要。他要的还是复仇。
要孙权付出生命的代价。
在刘备看来，战争有两种。一种为利益而战，一种为情感而战。前者是理智的，后者是疯狂的。
是不可以谈判的。
刘备这次带来七十五万大军孤注一掷，打的就是后一种战争。
很疯狂。
如果从利益的角度出发，他完全有更好的选择。但刘备都无视了。
因为他不是别人，他是刘备。
桃园三结义的刘备。
他的生死不属于他个人。
很傻。很悲壮。很不领导人。
却别无选择。
起码刘备自己这么认为。
速生的大都督
孙权也别无选择。
是真的别无选择。
在用尽战争和非战争的手段都未能奏效后，孙权发现自己面临绝境。
就像很多人的人生，以为可以左右逢源，却竟然首鼠两端，无法突围。这是一种瓶颈。
需要外力来打破。
瓶颈是用来打破的。这是瓶颈的价值之所在。当然真正破瓶之人何时出现，却是天意。
阚泽站了出来。因为他发现了一个人——陆逊。
阚泽以为，陆逊就是破瓶之人。
在东吴的历史上，有这么几个人举足轻重。周瑜、鲁肃、吕蒙，还有陆逊。
因为他们在最关键的时刻带领团队有所作为。
周瑜、鲁肃、吕蒙的贡献就不用说了，陆逊在荆州一役大破关羽就令人刮目相看。
所以阚泽觉得，陆逊值得期待。起码他的舞台还没有充分展开。
现在，该是给他舞台的时候了。对手已经倾巢出动，对手戏也正演得张牙舞爪，急需陆逊来救场。
也只有他才能救场。尽管刘备名声显赫，陆逊籍籍无名，但毫无疑问，陆逊是实力派演员。他已经把关羽给PK下去了，现在他的对手将是刘备。
如果给他这个机会的话。
孙权愿意给陆逊这个机会。
张昭却以为，陆逊只是一介书生，并非刘备对手。前面多少能人在刘备面前被打得落花流水。现在书生上阵，能顶多大事呢？
顾雍和步骘则从资历的角度来论证陆逊出演男主角的极端危险性——陆逊不是陆毅，没有偶像的号召力。真要演砸了，哭都来不及。他们两个一个说：“陆逊年幼望轻，恐诸公不服；若不服则生祸乱，必误大事。”另一个说：“逊才堪治郡耳；若托以大事，非其宜也。”这玩笑开大发了。
孙权一意孤行。
也只能一意孤行。
不错，是有很多能人在刘备面前被打得落花流水，但这只能说明不能再派类似的能人上了。
一个人是不是能人，需要战场来检验。特别是这样的时刻。
书生上阵，才能突发奇想，才能出奇制胜。
孙权愿意给书生一个机会，也给自己一个机会。
最后的机会。
虽然说什么坛到最后都是祭坛，什么圈到最后都是花圈，但是人生在世，还是需要一个坛一个圈的。
因为这是身份的象征。
陆逊站在了拜将坛上。
他被孙权拜为大都督、右护军镇西将军，进封娄侯，赐以宝剑印绶，令掌六郡八十一州兼荆楚诸路军马。
恩宠一时无两。
孙权甚至说了这样的话：“阃以内，孤主之；阃以外，将军制之。”
当着大家的面说的。
大家沉默无语，心情复杂。
失望、嫉妒、焦虑、漠然。
孙权这是赌了，赌一种未来的可能性。一个书生转眼之间就成了大都督，在东吴的历史上还没有这样的先例。
只是速生的大都督真能叱咤风云、威镇四方吗？很多人持怀疑态度。
在这个世界上，权力和权威是截然不同的东西。
权力可以授予，权威不能速成。一般情况下，权力和权威成正比关系，权力越大，权威也越高。
只是具体到陆逊身上，情况并非如此。他的权力和权威成反比关系，权力越大，权威并没有随之升高。
很多人藐视了他。
特别是韩当、周泰。
韩当、周泰虽然逃到猇亭。是败军之将，却也是资深的败军之将。起码比陆逊要资深。
所以当提拔陆逊为三军总司令的红头文件下发到他们手里时，他们的反应是四个字。
不解、不服。
不解是对孙权的选择不解。不服是对陆逊不服。
陆逊很快就知道了韩当、周泰等人的情绪。因为他走马上任了，开始升帐议事。
帐里一片静悄悄，同志们没有议事，都沉默着。
难堪的沉默。
不服、不屑的沉默。
只有周泰提了一个问题。他说，安东将军孙桓是主上之侄，现在被困于彝陵城中，内无粮草，外无救兵。还是请都督早施良策，救出孙桓，以安主上之心。
陆逊打了个哈哈，如是回答：“吾素知孙安东深得军心，必能坚守，不必救之。待吾破蜀后，彼自出矣。”
毫无疑问，这样的回答在周泰们听来是懦弱的象征。周泰其实提这个问题并不是真的要去救孙桓，他是要测试陆逊的智慧，看看这个人是不是有足够的大智慧担当三军总司令。
结果失望了。
韩当、周泰都失望了。韩当甚至以为，让这么一个人来指挥作战，东吴完了。
彻底完了。
陆逊也失望了。不是对自己，而是对韩当、周泰。
因为智慧。他们的智慧不足以理解自己的智慧。这既是失望，也是惆怅。
在这个世界上，智慧与智慧之间是需要惺惺相惜的。而高智慧受到低智慧嘲笑的事则经常发生，这是不能惺惺相惜的结果。
表面上看，陆逊的回答无所作为，但无所作为其实就是最大的作为。刘备大军咄咄逼人，这样的时刻需要避其锋芒、韬光养晦，总之就是无所作为，然后再伺机有所作为——这是陆逊的战略观和战局观。只是无人理解。
起码韩当、周泰就不理解。
所以对陆逊来说，他现在首先要解决的不是外部的问题，而是内部的问题。就像人世间的很多问题，外部的就是内部的，内部的解决好了，外部的也就迎刃而解了。